د/ عبير عبد الصادق محمد بدوي

أستاذ الأدب المشارك بكلية تربية الزلفي

مدرسة الديوان 3

-كيف نشأت مدرسة الديوان؟


بعد أن قدم شعراء الإحياء ما لديهم ، أصبحت الحاجة ماسة إلى شعر آخر يخطو إلى مرحلة جديدة تتجاوز مرحلة
الإحياء التي قادها البارودي، وتتجنب عيوب الشعر الذي تحول إلى نظم للأغراض السائدة في شعر شوقي،
نشأت إثر صلات شخصية فكرية قامت بين أفرادها. 


س2- ما الأمور التي لفت الأنظار خليل مطران إليها في مقدمة ديوانه "ديوان الخليل"؟


أو ما المذهب الشعري الذي أوضعه خليل مطران في مقدمة ديوانه" ديوان الخليل".


1- ضرورة أن يكون الشعر العربي الحديث مماثلاً لتصورنا وشعورنا.


2- ضرورة النظر إلى القصيدة في جملتها لا في أبياتها المفردة. 






س3- أين أوضح خليل مطران المبادئ الأساسية لمذهبه الشعري. 


أوضح خليل مطران المبادئ الأساسية لمذهبه الشعري، في مقدمة ديوانه" ديوان الخليل".


س4- ما أهم الأمور التي أثرت على الشاعر خليل مطران في تحديد مذهبه الشعري؟


ا- إقامته في لبنان 2- تأثره بالأجواء الثقافية 3- الانفتاح الثقافي.


س5- عرّف مدرسة الديوان.


مدرسة الديوان: مدرسة أدبية نقدية حديثة، نشأت إثر صلات شخصية فكرية قامت بين أفرادها، وقد سميت بهذا 
الاسم نسبة إلى كتاب "الديوان " الذي ألّفه العقاد والمازني سنة 1921.






س6- اذكر أعلام مدرسة الديوان، موضّحاً السمات المشتركة التي تجمعهم.


أعلام مدرسة الديوان هم: عبد الرحمن شكري، وعباس محمود العقاد، وإبراهيم المازني.


السمات المشتركة التي تجمع شعراء مدرسة الديوان هي:


1- ثورتهم على الأوضاع الاجتماعية السائدة وظروف معيشتهم.


2- تأثرهم بالثقافة الأدبية الانجليزية إلى جانب ثقافتهم الغربية ، مما جعلهم يتعرفون على الشعراء الانجليز 


وبخاصة الرومانسيين منهم ، أمثال: "شلي" و " بيرون" و" هازلت".






س7- أوضّح مدى إعجاب أعلام مدرسة الديوان بالثقافة الانجليزية. 


تأثرهم بالثقافة الأدبية الانجليزية إلى جانب ثقافتهم الغربية ، مما جعلهم يتعرفون على الشعراء الانجليز 


وبخاصة الرومانسيين منهم ، أمثال: "شلي" و " بيرون" و" ، و أبدوا إعجابهم الشديد بالناقد الإنجليزي" 
هازلت" الذي رأى فيه العقاد إماماً لمدرستهم في النقد، وقد دفعتهم، هذه الثقافة الجديدة لينظموا شعرا مغايراً
لنمط الشعر عند البارودي وشوقي. 
س8- لماذا يعتبر " هازلت" إمام مدرسة الديوان في النقد؟
لأنه هو الذي هداها إلى معاني الشعر والفنون، وأغراض الكتابة، ومواضع المقارنة والاستشهاد.
س9- ما الموضوعات التي وضعها العقاد في ديوانه الشعري" عابر سبيل" أو أنسب كتاب " عابر سبيل لمؤلفه ، وماذا وصف فيه؟


كتاب عابر سبيل للعقاد وهو ديوان شعري، وضع فيه العقاد موضوعات جديدة مثل وصف واجهات،


الدكاكين، وأصداء الشارع، وعسكري المرور، وهذا الديوان حافلا بمواضيع تتعلق بحياة الشعب، كان يتزامن 
مع فترة عُدَّ فيها العقاد من أبناء الطبقة الكادحة. 
س10- بماذا وصف "العقاد وشكري والمازني" أنفسهم، وماذا أطلقوا عليهم النقاد.


في أواخر العقد الأول من القرن العشرين وصف الشعراء الثلاث" العقاد وشكري والمازني" أنفسهم بأصحاب المذهب الجديد، غير أن النقاد أطلقوا عليهم اسم " مدرسة الديوان" نسبة إلى الكتاب الذي نشره العقاد والمازني عام 1921


بعنوان:" الديوان في الأدب والنقد"، وهو العمل النقدي الأول الذي يتضمن مبادئ مدرسة الديوان.


س11- ما الغاية أو الهدف الذي أوضحه "العقاد والمازني" من نشر كتاب الديوان.


1- الإبانة عن المذهب الجديد في الشعر والنقد والكتابة. 
2- الفصل بين عهدي المحافظين والمجددين.




س12- بم وصف العقاد والمازني مذهب مدرسة الديوان؟


وصف العقاد والمازني مذهب مدرسة الديوان بأنه مذهب:


1- إنساني: لأنه يعبر عن الطبائع الإنسانية البعيدة عن التكلف. 


2- عربي: لأنه يتخذ العربية لغة له.


3- مصري: لأن رواده مصريين.


س13- لماذا ركّز العقاد بنقد أحمد شوقي ، وكيف نقده؟


ركّز العقاد بنقد أحمد شوقي، لأنه الممثل الأبرز لشعر المحافظين، لذلك ركز نقده على شعره من خلال


الوقوف على قصيدة شوقي التي رثى فيها الثائر المصري "أحمد فريد" حيث علق عليها العقاد قائلا:
" أن الشاعر من يشعر بجوهر الأشياء، لا من يعددها ويحصي أشكالها، وألوانها فالحديث عن ماهية الشيء


والكشف عن جوهره، وصلة الحياة به هو مزية الشاعر". 
س14- على منْ ركز "المازني" نقده؟ وبم وصفه؟
ركز "عبد الرحمن شكري هجومه على " عبد الرحمن شكري" ووصفه بأنه" صنم الألاعيب" واتهمه بالجنون. 
س15- نقد المازني المنفلوطي وذمّ أدبه."علل ذلك
" نقد المازني المنفلوطي وذمّ أدبه، لأن أدب المنفلوطي ضعيف تقليدي، ولأنه يتكلف العاطفة كما يتكلف التعبير عنها. 
س16- علل تأثر شعراء مدرسة الديوان بالرومانسية.


تأثر شعراء مدرسة الديوان بالرومانسية ، نتيجة اتصالهم بشعراء الغرب وخاصة شعراء الأدب الانجليزي 
س17- بمّ يتمثل تأثر شعراء مدرسة الديوان بالرومانسية؟


تأثر شعراء مدرسة الديوان بالرومانسية ، نتيجة اتصالهم بشعراء الغرب ويتمثل ذلك في: 


1- التعبير عن الذات الإنسانية. 
2- التجدد في موضوعات شعرهم وأساليب التعبير.






س18- ما معنى الرومانسية؟


1- يعود سبب تسمية الرومانسية إلى هذا الاسم إلىromance"" وهو نوع من القصص شاع في العصور 


الوسطى، وتدور حول مغامرات الفرسان وبطولاتهم في سبيل مكارم الأخلاق. 


2- أصبح معناها الأدبي مذهب أدبي يعبر عن الخيال والعواطف الإنسانية، ظهر في القرن التاسع عشر 


في أوروبا، بوصفها ثورة تحررية للأدب من سيطرة الآداب الكلاسيكية واليونانية والرومانية .
ملاحظة: إذا كان السؤال بصيغة لما سميت الرومانسية بهذا الاسم الجواب يكون النقطة الأولى من السؤال 


السابق، أما اذا كان السؤال بصيغة ما المعنى الأدبي للرومانسية الجواب يكون النقطة الثانية من السؤال السابق.  








س19- ظهرت الرومانسية كردة فعل لمذهب سابق ، ما هو ولماذا؟


ظهرت الرومانسية كردة فعل لمذهب الكلاسيكية ،لأنها شكلت ثورة تحررية للأدب من سيطرة الآداب الكلاسيكية


س20- ما الأسباب التي ساعدت على انتشار المدرسة الرومانسية؟


1- اندلاع الثورة الفرنسية سنة 1789، التي عززت دور الفرد في المجتمع. 


2- بروز تيار روحي بقيادة الأديب "جان جاك روسو" الذي كان ينبغي إشباع الجانب العاطفي ضد حروب


الملك " لويس الرابع عشر"






س21- نشأت الرومانسية في ظل كنف الألم الإنساني."علل ذلك"


وذلك لبروز تيار روحي بقيادة الأديب "جان جاك روسو" الذي كان ينبغي إشباع الجانب العاطفي ضد حروب


الملك " لويس الرابع عشر" تلك الحروب التي أنهكت فرنسا وتركت فيها البؤس والموت والمآسي الإنسانية.


س22- اذكر ابرز خصائص الرومانسية. 


1- التعبير عن أحزان الإنسان وأفراحه، فاتخذت من الشعر وسيلة للتعبير عن الذات، واهتمت بالشعر الغنائي. 


2- العاطفة الذاتية هي ينبوع الشعر، فالرومانسية ترفع من قيمة العاطفة.


3- التغني بجمال الطبيعة، التي يُعزي الشاعر نفسه بجمالها عن الآم الحياة وقسوتها.


4- الإبداع والتجديد في الشعر.


س23- علل ما يلي:
أ- اهتمام الرومانسية بالشعر الغنائي.
لأنها اتخذت من الشعر وسيلة للتعبير عن الذات، وعن أحزان الإنسان وأفراحه.
ب- اهتمام الرومانسية بالعاطفة.
لأن العاطفة الذاتية هي ينبوع الشعر. 
ج- تغنت الرومانسية بجمال الطبيعة. 
لأن الشاعر يُعزي نفسه بجمالها عن الآم الحياة وقسوتها ، والطبيعة تخفف الهموم عن الشاعر.
د- تحفظت الرومانسية على شعر المناسبات. 
لأن وظيفة الشعر أسمى من أن يكون صدى لمناسبات، تُعرضْ له يوما بعد يوم.
هـ- اهتمام الرومانسية بالوحدة العضوية. 
القصيدة كائن حي لكل جزء وظيفته، فلا يجوز أن تتناثر أجزاؤها، وإنما تتآلف أبياتها بحيث تترابط الأبيات بالفكرة 
و- عدم استعمال الرومانسية العامية. 
لأنها تحول دون الشاعر ونقل مشاعره للقارئ. 






س24- اذكر أبرز الخصائص الموضوعية لمدرسة الديوان. 


1- التعبير عن النفس الإنسانية في فرديتها وتميزها، فالشعر إذا لم يعبر عن الذات كان متكلفا. 


2- المزج بين الجانب الفكري "التفكير" والوجدان" العاطفة". 


3- التحفظ على شعر المناسبات، فوظيفة الشعر أسمى من أن يكون صدى لمناسبات.


4- الاهتمام بالشعر القصصي. 


5- تصوير الطبيعة والغوص إلى ما وراء ظواهرها.


6- تصور لباب الأشياء وجوهرها، والبعد عن القشور، ولم يمنعهم ذلك من التعبير عن الأشياء البسيطة. 


7- التأثر بالأدب الغربي، من حيث الموضوعات، مثل قصائد العقاد حول طائر الكروان. 
س25- ما الخصائص الفنية لمدرسة الديوان ؟ 


1- الوحدة العضوية: فالقصيدة كائن حي لكل جزء وظيفته، فلا يجوز أن تتناثر أجزاؤها ، وإنما تتآلف أبياتها 


بحيث تترابط الأبيات بالفكرة . 


2- استعمال لغة ملائمة للعصر الشاعر، وعدم استعمال العامية لأنها تحول دون الشاعر ونقل مشاعره للقارئ. 


3- التحرر من القافية الواحدة، والدعوة إلى تنوع القافية، فنظموا في الشعر المرسل الذي لا يلتزم القافية الموحدة


س26-عرّف الشعر المرسل.


الشعر المرسل: هو الشعر الذي لا يلتزم بقافية موحدة في القصيدة ، ويكتفي بالتزام تفاعيل البيت ذي الشطرين. 


 






س1- عرّف الوحدة العضوية، الوحدة الموضوعية.


الوحدة العضوية: أن تشتمل القصيدة على وحدة المشاعر التي يثيرها الموضوع، ووحدة التصوير الفني، بحيث تتماسك أجزاء القصيدة، ويكون لكل جزء وظيفة فيها.


الوحدة الموضوعية: اقتصار القصيدة على موضوع "فكرة" واحدة.


س2- تحدث عن قضية الوحدة العضوية قديما.


1-أرسطو في كتابه "فن الشعر" أول من اثأر قضية الوحدة العضوية، عندما شبه أجزاء المسرحية بالكائن الحي


بحيث لا تجد حدثا يصح أن يُقدَّم أو يُؤخَّر أو يحذف ، لأن الأحداث تترابط ترابطا عضويا.




2- أفاد النقاد العرب القدماء من رأي أرسطو فتحدث ابن طباطبا العلوي في كتابه " عيار الشعر" عن وجوب تناسق 


النص الشعري وانتظامه، ودعا إلى أن تكون القصيدة كلّها ككلمة واحدة في دقة المعاني وصواب التأليف، ولكنه غيّر 


رأيه حين دعا لخروج الشعر من معنى إلى أخر خروجا لطيفا، كخروجه من النسيب "الغزل" إلى المدح. 


س3- تحدث عن قضية الوحدة العضوية حديثا.


1- في العصر الحديث فطن الشاعر خليل مطران إلى الوحدة العضوية في مقدمة ديوانه، وأشار إلى أنه لم يجد في 


الشعر العربي ارتباطا بين معاني القصيدة، ولا تلاحما بين أجزائها. 


2- عالج شعراء مدرسة الديوان وعلى رأسهم العقاد مبدأ الوحدة العضوية في كتاباتهم النقدية وخاصة في كتاب 


"الديوان في النقد"، فالقصيدة في رأيه ينبغي أن تكون عملا فنيا تاما، يترابط في بنائها تصوير الخواطر ترابطا هندسيا، أو هي كالكائن الحي الذي يقوم كلّ قسم فيها مقام جهاز من أجهزته، ولا يغني عنه غيره في موضعه. 


ودعا إلى إحكام الصلة بين أجزاء القصيدة شريطة أن تشتمل على فكرة كلية واحدة، واستيفاء الأفكار الجزئية المنبثقة منه في مواضعها المحددة لها.


ملاحظة: إذا جاء السؤال بالصيغة التالية : بيّن رأي النقاد التالية أسماؤهم في قضية الوحدة العضوية الإجابة تكون:
1- رأي أرسطو: الإجابة تكون النقطة الأولى في السؤال الثاني. 
2- رأي ابن طباطبا: الإجابة تكون النقطة الثانية في السؤال الأول.


3- رأي خليل مطران: : الإجابة تكون النقطة الأولى في السؤال الثالث.
4- رأي شعراء مدرسة الديوان أو العقاد: : الإجابة تكون النقطة الثانية في السؤال الثالث.  


س4- أحدد نقاط الضعف التي ذكرها العقاد في نقد قصيدة "أحمد شوقي" في رثاء مصطفى كامل.


1- التفكك، ووصفها بـ "كومة رمل" بسبب تشتت أبياتها وتفرقها. 


2- لا يؤلف بينها وحدة غير وحدة الوزن والقافية. 






س5- ما الأمور التي قام بها العقاد ليبين تفكك قصيدة "أحمد شوقي" في رثاء مصطفى كامل. 


أو علل لماذا قام العقاد بإعادة ترتيب قصيدة "أحمد شوقي" في رثاء مصطفى كامل.


قام بترتيب أبيات القصيدة من جديد ، ليرينا مدى تفككها ، وأنها لا شعور بتنظيمها ، ويؤلف بينها . 






س6- ما السبب في انعدام الوحدة العضوية في قصيدة شوقي في رأي العقاد؟ 
1- مجاراة شوقي أو تقليده للشعراء العرب القدماء، في الانتقال من غرض إلى آخر دون رابط منطقي.
2- الإبعاد عن الصدق المعبر عن النفس الإنسانية . 


* معلقة أمريء القيس تشمل على موضوعات عدة أهمها: الوقوف على الأطلال، النسيب"الغزل" ،وصف الليل، 


وصف الفرس والرحلة، والصيد ووصف السيل، تقليد شوقي لهذه الموضوعات يبتعد بشعره عن الصدق المعبر


عن النزعة الإنسانية، لأن الشعراء يعبرون عن مشاعرهم بما يتناسب مع عصرهم. 


س7- لقد تعسّف " ظلم" العقاد حين وصف قصيدة شوقي بالتفكك وفقدان الوحدة العضوية."علل".


1-لأنها قصيدة غنائية ذاتية عبّر فيها الشاعر عن وجدان منبثق من خلجات العاطفة وتدفقها ولا يوضع في قوالب عقلية جاهزة. 
2- الوحدة العضوية كما فهمها العقاد لا يمكن تصورها في الشعر الغنائي الخالص الذي يقوم على العاطفة والوجدان
وإنما توضع في الشعر القصصي والمسرحي، ولهذا فالقصيدة الغنائية يكتفي أن تشمل على وحدة الموضوع و العاطفة والصورة الفنية، لتكون قصيدة عضوية. 
س1- أضع إشارة () للعبارة الصحيحة وإشارة () للعبارة الخاطئة غير الصحيحة فيما يأتي:


أ-  أكد خليل مطران ضرورة النظر إلى القصيدة في جملتها لا في أبياتها المفردة. ()


ب-  تأثر شعراء مدرسة الديوان بالثقافة الإنجليزية. ()


ج- تعد الرومانسية ثورة تحررية للأدب من سيطرة الآداب الكلاسيكية. ()


د-  اهتمت مدرسة الديوان بالجانب العاطفي، وأهملت الجانب الفكري في القصيدة. ()






س2- علل ما يأتي: 


أ- تسمية مدرسة الديوان بهذا الاسم. 


سميت بهذا الاسم نسبة إلى كتاب "الديوان " الذي ألّفه العقاد والمازني سنة 1921. 


ب- وَصْف مذهب مدرسة الديوان بأنه إنساني. 


لأنه يعبر عن الطبائع الإنسانية البعيدة عن التكلف. 


ج - نقد المازني المنفلوطي وذمّ أدبه. 


لأن أدب المنفلوطي ضعيف تقليدي، ولأنه يتكلف العاطفة كما يتكلف التعبير عنها. 


د- اهتمام الرومانسية بالشعر الغنائي. 


لأنها اتخذت من الشعر وسيلة للتعبير عن الذات، وعن أحزان الإنسان وأفراحه.






س3- وضح المقصود من قول العقاد:" وأن ليست مزيّة الشاعر أن يقول لك عن الشيء ماذا يشبه، وإنما مزيته أن يقول ما هو، ويكشف لك عن لبابه". 
المقصود من قول العقاد: أن الشاعر من يشعر بجوهر الأشياء، لا من يعددها ويحصي أشكالها، وألوانها فالحديث عن ماهية الشيء والكشف عن جوهره، وصلة الحياة به هو مزية الشاعر". 
س4- حدّد الموضوعات التي اهتمت بها مدرسة الديوان بالتعبير عنها في الشعر. 


1- التعبير عن النفس الإنسانية في فرديتها وتميزها.
2- تصوير الطبيعة والغوص إلى ما وراء ظواهرها.
2- المزج بين الجانب الفكري والعاطفي في القصيدة. 
4- الاهتمام بالشعر القصصي. 
5- تصوير لباب الأشياء والبعد عن القشور. 


س5- بيّن الخصائص الفنية لمدرسة الديوان. 
1- الوحدة العضوية: فالقصيدة كائن حي لكل جزء وظيفته، فلا يجوز أن تتناثر أجزاؤها، وإنما تتآلف أبياتها بحيث تترابط الأبيات بالفكرة. 


2- استعمال لغة ملائمة للعصر الشاعر، وعدم استعمال العامية لأنها تحول دون الشاعر ونقل مشاعره للقارئ. 


3- التحرر من القافية الواحدة، والدعوة إلى تنوع القافية، فنظموا في الشعر المرسل الذي لا يلتزم القافية الموحدة


س6- أذكر أعلام مدرسة الديوان، موضحاً السمات المشتركة التي تجمعهم. 


أعلام مدرسة الديوان هم: عبد الرحمن شكري، وعباس محمود العقاد، وإبراهيم المازني.


السمات المشتركة التي تجمع شعراء مدرسة الديوان هي:


1- ثورتهم على الأوضاع الاجتماعية السائدة وظروف معيشتهم.


2- تأثرهم بالثقافة الأدبية الانجليزية إلى جانب ثقافتهم الغربية ، مما جعلهم يتعرفون على الشعراء الانجليز 


وبخاصة الرومانسيين منهم ، أمثال: "شلي" و " بيرون" و" هازلت". 


س7- وضح مدى إعجاب أعلام مدرسة الديوان بالثقافة الأدبية الإنجليزية. 


1- تأثرهم بالثقافة الأدبية الانجليزية إلى جانب ثقافتهم الغربية ، مما جعلهم يتعرفون على الشعراء الانجليز 


وبخاصة الرومانسيين منهم ، أمثال: "شلي" و " بيرون". 


2- أبدوا إعجابهم الشديد بالناقد الإنجليزي"هازلت" الذي رأى فيه العقاد إماماً لمدرستهم في النقد، وقد دفعتهم، هذه 


الثقافة الجديدة لينظموا شعرا مغايراً لنمط الشعر عند البارودي وشوقي. 


س8- صنف خصائص مدرسة الديوان الآتية في عمودين ، بحيث يمثل العمود الأول الخصائص الموضوعية،ويمثل العمود الثاني الخصائص الفنية. 


المزج بين الوجدان والتفكير في القصيدة ، الوحدة العضوية، الاهتمام بالشعر القصصي، 


التأثر بموضوعات الأدب الغربي، استعمال لغة ملائمة لعصر الشاعر. 
الخصائص الموضوعية 
الخصائص الفنية 


1- المزج بين الوجدان والتفكير في القصيدة. 
1- الوحدة العضوية 


2- الاهتمام بالشعر القصصي. 
2-استعمال لغة ملائمة لعصر الشاعر 


3- التأثر بموضوعات الأدب الغربي 


س9- وضّح مفهوم الوحدة العضوية. 


الوحدة العضوية: أن تشتمل القصيدة على وحدة المشاعر التي يثيرها الموضوع، ووحدة التصوير الفني، بحيث تتماسك أجزاء القصيدة، ويكون لكل جزء وظيفة فيها.
س10- حدد نقاط الضعف التي ذكرها العقاد في نقد قصيدة "أحمد شوقي" في رثاء مصطفى كامل.

1- التفكك، ووصفها بـ "كومة رمل" بسبب تشتت أبياتها وتفرقها. 


2- لا يؤلف بينها وحدة غير وحدة الوزن والقافية. 














 


قصيدة الكَرَوان (عباس محمود العقاد)




اسم الشاعر وحياته: عباس محمود العقاد: ولد في أسوان بصعيد مصر سنة 1889م، وهو ذو مواهب وملكات كثيرة كان كاتبا، وشاعرا، وناقدا، ومؤرخا، ولغويا، وسياسيا، وصحفيا، على الرغم من أنه لم يتم إلا المرحلة الابتدائية في 


دراسته، ونال منزلة عالية في النهضة الأدبية الحديثة بمواهبه، وهمَّته، ودأبه المتواصل، لا بأسرته وماله. 


وظائفه: عمل في وظائف حكومية ، وفي التدريس، والصحافة الأدبيّة، ثمّ ترفع عن كلِّ هذه الوظائف خوفا من أن 


تنازِعَهُ عشقه للمعرفة، فتفرغ للثقافة والتأليف، وكان يعقد صالونات أدبية كل يوم جمعة حتى وفاته سنة1964.










 
أشهر مؤلفاته: نظم شعرا في أغراض الشعر كلها، وكان مجدداً في شعره، بايعه طه حسين بإمارة الشعر بعد وفاة أحمد شوقي، وقد جاء شعره في عشرين ديوانا منها: "يقظة الصباح"،و "عابر سبيل"، و " هدية الكروان". 


مناسبة القصيدة: يُظْهر العقاد في ديوانه" هدية الكروان" فلسفته في الشعر من خلال رؤيته لطائر الكروان في حياته وألحانه، فهو طائر يعيش في أطراف الصحراء، فأحبه العقاد وأحب ألحانه، وكان قد نظم فيه قصيدة أول الأمر ثم عاد بعد مدة يستمع إليه، فأثار أشجانه، ورأى أنه بعكس ما يعتقد الناس من تكرار هتافه، فإنه يجدّدُ معانيه، بناء على تلك الرؤية نظم العقاد عددا من القصائد حاكى فيها طائر الكروان ووضعها في الديوان، أهداه له وسماه"هدية الكروان" .


الفكرة الأولى: نفي الشاعر ما يزعمه الناس أن طائر الكروان يكرر ألحانه. "الأبيات 1- 4" 




1- زعموك غيْرَ مُجدِّد الألحانِ** ظَلموكَ ، بل جَهِلوكَ ، يا كرواني




معاني الكلمات: زعم :ظنّ * الألحان: التغريد 


شرح البيت: ينفي الشاعر ما يزعمه الناس بحق طائر الكروان، بأنه يكرر ألحانه ولغته ومعانيه، ويعزي ذلك بأن 
الناس جهلوا قيمة ذلك الطائر وظلموه بذلك الإدعاء.  


الصورة الفنية : صور الشاعر طائر الكروان بصورة إنسان يخاطبه. 


استخدم الشاعر أسلوب الخطاب في قوله" زعموك، ظلموك" للتحبب وبيان القرب بينه وبين طائر الكروان. 


استخدم أسلوب النداء في قوله:" يا كرواني" للتحبّب، وإنزال البعيد منزلة القريب.


الفعل زعم من الأفعال التي تنصب مفعولين " الكاف، الضمير المتصل مفعول به أول، غير مفعول به ثانٍ.
*********************************
2- قَدْ غَيَّرتْكَ وما تُغيِّرُ شاعراً** عِشرونَ عاماً في طِرازِ بَيانِ




معاني المفردات: طراز: نمط * بيان: بلاغة وفصاحة. 
شرح البيت: الأيام استطاعت أن تؤثر على طائر الكروان عشرون عاما ‘ فأصبح يجدد معانيه باستمرار ، ولكن هذه السنين لم تغير في نمط الشعراء التقليدين الذين لا يغيرهم الزمان. 
* قد: حرف تحقيق لأنه دخل على فعل ماضٍ " غيَّرَ". 
*********************************
3- أسمعْتَني بالأمسِ ما لا عَهْدَ لي** بسمَاعِهِ في غابر الألحانِ
معاني المفردات: ما لا عهد لي: لم أسمعه من قبل * غابر: قديم * الأمس: أي يوم من الأيام الماضية
شرح البيت: يؤكد الشاعر أن الكروان يجدد ألحانه والدليل أن ما سمعه منه بالأمس من ألحان ومعانٍ جميلة، لم يسمعه من سنوات كثيرة .  
*ما: اسم موصول بمعنى الذي * لا :النافية للجنس تعمل عمل "إن"


* استخدم الشاعر أسلوب الخطاب" أسمعتني": للتحبب وبيان القرب بينه وبين طائر الكروان.
*********************************
4- ورَوَيْتَ لي بالأمس ما لم ترْوِهِ **مِنْ نَعْمةٍ وَفَصاحةٍ ومعانِ
معاني المفردات: نغمة: موسيقى * فصاحة: بلاغة *معان: مضمون. * ما: اسم موصول بمعنى الذي.
شرح البيت: يؤكد الشاعر بأن طير الكروان مجدد في ألحانه ومعانيه ، وهي ليست نفس الألحان التي كان يسمعها في الأيام الماضية . 
* يُظهر الشاعر فلسفته في الشعر من خلال طير الكروان، فيشير إلى تجديده في موسيقى الشعر وألفاظه ومعانيه. 


* نوع الواو في " نغمة ومعان" حرف عطف، يفيد الجمع والمشاركة.، * من: حرف جر يفيد بيان النوع *معان: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة ،حذفت النون لأنها اسم مقصور مجرور


* استخدم الشاعر أسلوب المتكلم" لي" لتأكيد الذات ، وتثبيت التمازج مع المخاطب" طائر الكروان". 








الفكرة الثانية: تمازج الشاعر مع طائر الكروان. " الأبيات 5- 8 "  






5- أنا في لِسانِكَ حيثُ أَطْلَقَهُ الهَوى مَرَحاً ، وإنْ غَلَبَ السُّرورُ لساني






شرح البيت: يتحد الشاعر مع طائر الكروان، ويشاركه ألحانه، وموسيقاه، ومعانيه، ويقوله بأنه أصبح لسان ذلك الطائر الذي يصيح بمعاني المرح والسرور.  


* استخدم الشاعر أسلوب المتكلم" أنا" لتأكيد الذات ، وتثبيت التمازج مع المخاطب" طائر الكروان". * استخدم الشاعر أسلوب الخطاب" لسانك": للتحبب وبيان القرب بينه وبين طائر الكروان


* الصورة الفنية: صور الشاعر معانيه وألفاظه التجديدية بصورة ألحان الطائر المتجددة باستمرار التي تسبب الفرح .


*الهوى: فاعل مرفوع وعلامة رقعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.


* نوع الواو في قول الشاعر:" وإن غلب" واو الحال
6- أنا في ضَميرِكَ حيثُ باحَ فما أرى سِرّاً يُغيِّبهُ ضَميرُ زَمان






شرح البيت: يقول الشاعر بأنه أصبح في ضمير ذلك الطائر يبوح كلّ منهما للآخر بكلِّ سرٍّ ستره الزمان. 








* استخدم الشاعر أسلوب الخطاب" ضميرك": للتحبب وبيان القرب بينه وبين طائر الكروان


* ما : حرف نفي * ضمير: فاعل مرفوع وعلامة رقعه الضمة الظاهرة .
********************************* 




7- أنا منك في القلب الصَّغير مُساجلُ خَفَقَ الرَّبيعُ بذلك الخفقان 


*معاني المفردات: مساجل: مفاخر، مبار * خفق: نبض، دقّ 




شرح البيت: يقول الشاعر، بأنه أصبح قلب الطائر الصغير الذي يشاركه في الخفقان والتعبير عن جمال الربيع. 








*الصورة الفنية: شبه الربيع بصورة إنسان له قلب يخفق إعجاب بجمال الطبيعة، وحذف المشبه به " الإنسان" وذكر 


شيئا من لوازمه " خفق" على سبيل الاستعارة المكنية. 


* استخدم الشاعر أسلوب الحوار مع الطائر" أنا منك في القلب الصَّغير" بهدف التقرب منه، وبث ما في نفسه إليه. 


* في حرف جر يفيد الظرفية المكانية * الخفقان: مصدر صريح .


*إن: حرف شرط جازم 
********************************* 




8- أنا مِنْكَ في العينِ التي تَهَبُ الكَرى وتَضِنُّ بالصَّحواتِ والأشجانِ 


* معاني المفردات: تهب: تمنح * الكرى: النعاس * تَضِنُّ: تبخل * الأشجان: الأحزان * الصحوات:اليقظة 




شرح البيت: يناجي الشاعر طائر الكروان، فهو عينه التي تمنح النعاس، وتبخل عليه بالأحزان. 








* الصورة الفنية: استعارة مكنية، صوّر الشاعر العين بصورة " الكائن الحي" فحذف المشبه به" الكائن الحي" وذكر


شيئاً من لوازمه على سبيل الاستعارة المكنية. 


* استخدم الشاعر أسلوب الحوار مع الطائر" أنا منك في العين" بهدف التقرب منه، وبث ما في نفسه إليه. 


* استخدم الطباق في :" تهب ، وتَضِنُّ" بهدف إظهار حالة الطائر في حياته غير المستقرة.


* الكرى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور.
********************************* 






الفكرة الثالثة: الطلب من طائر الكروان الانطلاق في الحياة بالهتاف والغناء. "الأبيات 9-11 " 








* غاية الحياة التي حددها العقاد لطائر الكروان هي : الانطلاق في الحياة بالهتاف والغناء. 
9- طِر في الظلام بمهجةٍ لو صافحتْ حَجرَ الوِهادِ لَهَمَّ بالطِّيران




*معاني المفردات: الوهاد : جمع وهده ، وهي الأرض المنخفضة. * مهجة: روح




شرح البيت: يطلب الشاعر من طير الكروان، الانطلاق في الحياة بالهتاف والغناء، لأنهما غاية الحياة التي لو لامست الحجارة لبعثت الحياة بها ، وجعلتها تطير . 








*الصورة الفنية: "استعارة مكنية"، شبه المهجة بصورة إنسان له يد تصافح الحجارة، وحذف المشبه به ، وأبقى شيئا 


من لوازمه "يد" على سبيل الاستعارة المكنية، بجامع القوة الكامنة في كل منهما، كما شبه الحجر في الأرض المنخفضة


بصورة الإنسان يهم بالطيران ، وحذف المشبه به وأبقى شيئا من لوازمه" الطيران" على سبيل الاستعارة المكنية بجامع


الهمة الكامنة في كل منهما.


* استخدم الشاعر أسلوب الحوار مع الطائر" طر في الظلام" بهدف التقرب منه، وبث ما في نفسه إليه. 
*********************************
10- تُغْنيكَ عَنْ ريشِ الجناح وعَزْمَهُ فرحاتُ منطلقِ الهَوى نشوانِ




* معاني المفردات: نشوان: مرتاح * يغنيك: لا تحتاج إليه *عزمه: قوته




شرح البيت: الانطلاق في الحياة بالهتاف والغناء تمنحك القوة وتغنيك عن ريشك الذي تطير به . 








* استخدم الشاعر أسلوب الخطاب" يغنيك": للتحبب وبيان القرب بينه وبين طائر الكروان.


* فرحات: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.


* نشوان: ممنوعة من الصرف لأنها صيغة منتهى الجموع ولكن الشاعر، جرها بالكسر للضرورة الشعرية. 
*********************************




_________________






.










..KHAMES.ABU.SHABAN مُعاينة البيانات الشخصية .
KHAMES.ABU.SHABAN
نائب المدير








 عدد الرسائل: 650
العمر: 23
الموقع: منتدي العيلة ومنتدي شلة تامر حسني في فلسطين
العمل/الترفيه: طاب جامعي تجارة انجليزي
الهويات: النت والتصميم والكورة وطبعا الانجليزي
المكان: GAZA
المزاج: 
الأوسمه: 
11- فرحاتُ دُنيا لا يُكدِّر صَفْوَها بالميْنِ غيرُ سَرائرِ الإنسانِ 


* معاني المفردات: يكدِّر: يعكّر * صفوها: نقاؤها * الميْن: الكذب * سرائر الإنسان: مَا يُخْفِيهِ الْمَرْءُ وَلاَ يُذِيعُهُ 




شرح البيت: الانطلاق في الحياة بالهتاف والغناء، هما غاية الحياة، ولا يوقفها إلا إذا نغّص حياته إنسان يكذب 








*الصورة الفنية: صور كذب الإنسان الذي يعكر الحياة، بصورة الحجر الذي يلقى في البركة الصافية فيعكرها. 


* استخدم الشاعر أسلوب الطباق بين " يكدر و صفوها" بهدف إظهار حال الدنيا غير المستقر. 




الفكرة الرابعة: الشاعر تعلّم سرّ الحياة من طائر الكروان. " الأبيات: 12- 13 " 






12- علَّمْتَني بالأمسِ سِرّكَ كلَّهُ سِرَّ السَّعادةِ في الوجودِ الفاني 




*معاني المفردات: الفاني: الزائل. 




شرح البيت: يعترف الشاعر بأنه تعلم سر الحياة، في هذه الدنيا الفانية وهو السعادة من طائر الكروان. 








* استخدم الشاعر أسلوب المتكلم" علَّمْتَني " لتأكيد الذات ، وتثبيت التمازج مع المخاطب" طائر الكروان".


* علّم : من الأفعال التي تنصب مفعولين وهما في البيت: * الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ، *سرك: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف،الكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه 


13- سِرُّ السَّعادةِ نَفْرَةٌ ومَحَبَّةٌ فيكُم تُؤَلِّفُ نافِرَ الأوزانِ


* شرح المفردات: نفرة: ابتعاد * تؤلف: تجمع 




شرح البيت: يؤكد الشاعر أن سرّ السعادة في الحياة عند طائر الكروان هي المحبة التي تجمع القلوب المتنافرة ، لأن 


طائر الكروان ، أليف، نافر، لا يقرُّ في مكان محدد.  








* نَفْرَة: مصدر مرّه * نافر: اسم فاعل


الفكرة الخامسة: يناجي الشاعر الكروان بأنه يمثل نظام الكون . " الأبيات: 14- 15"  


14- الكونُ أنتمْ في صَميمِ نظامهِ وكأنكُمْ فيه الطَّريد الجانيِ


*معاني المفردات: صميم: أساس وعمق * الطريد: المطرود * الجاني: الظالم 




شرح البيت: طائر الكروان يمثل نظام وأساس الكون، ولكن عدم استقراره جعله طريدا كأنه مجرم مطارد.  


*الصورة الفنية: تشبيه مفرد ، حيث شبه عدم استقرار طائر الكروان في مكان، بصورة الإنسان المجرم المطارد.
*********************************




15- أنتمْ سَواءٌ كالصَّديقِ وبينَكُمْ بُعْدٌ كما يَتَباعَدُ الخَصمانِ




شرح البيت: طائر الكروان والكون صديقان، ولكنهما متباعدان تباعد المتخاصمين، بسبب عدم استقرار طائر الكروان 


* الصورة الفنية: صور طائر الكروان والكون بصورة الأصدقاء. 


* استخدم الشاعر أسلوب الحوار مع الطائر" أنتم سواء" بهدف التقرب منه، وبث ما في نفسه إليه. 


* الخصمان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى . * بعدٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم


* بينكم: بينكم: خبر شبه جملة ظرفية * نوع الواو في وبينكم: واو استئنافية. 


* ما يتباعد الخصمان: مصدر مؤول ، في محل جر بحرف الجر "كاف التشبيه" 






الفكرة السادسة: إعلان تحالف الشاعر مع طائر الكروان. " الأبيات: 16 - 19" 


لماذا أعلن الشاعر تحالفه مع طائر الكروان؟


لأن هتاف طائر الكروان وتغريدَه هو حجة الطبيعة لشعر الإنسان وغنائه. 




16- قُلْ ما اشتهيْتَ القولَ يا كرواني في لَهْوِ ثَرثارٍ وحُلْمِ رَزانِ




*معاني المفردات: *ثرثار: كثير الكلام * رزان: وقور، هادئ




شرح البيت: يخاطب الشاعر الطائر ويدعوه بأن يقول ما يشاء ، سواء كان في لهو وثرثرة ، أم في حلم ووقار وهدوء  








* صور تغريد العصفور بصورة كلام الإنسان. 




* استخدم الشاعر أسلوب الحوار مع الطائر" قُلْ ما اشتهيْتَ " بهدف التقرب منه، وبث ما في نفسه إليه


* استخدم الطباق بين" ثرثار، ورزان" بهدف إظهار حالة الطائر في حياته غير المستقرة. 


* استخدم أسلوب النداء في قوله:" يا كرواني" للتحبّب، وإنزال البعيد منزلة القريب.


* المعنى الذي يفيده الأمر في قول الشاعر:"قل" هو التمني، لأن كلام الطائر مستحيل. وجانِ




شرح البيت: يشيد الشاعر بحياة الكروان ويعلن، بأنه سيعيش كطائر الكروان، لنفسه وللدنيا، ويعبِّر بشعره عن نفسه وعن هموم الدنيا. 








* معا: حال منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره.
*********************************




18- وأظلُّ تَزْدَحِمُ الحياةُ بمُهجتي أبداً ويجتَنِبُ الزِّحامُ مَكاني


*معاني المفردات: * الزحام: تدافع الناس في مكان ضيق * مهجتي: نفسي، روحي.




شرح البيت: ستظل نفس الشاعر مليئة بالحياة وروحه منطلقة في الطبيعة بعيدا عن ازدحام الناس في الأماكن الضيقة. 








* الباء في كلمة " بمهجتي" حرف جر يفيد الإلصاق.


* الجملة الفعلية " تزدحم" في محل نصب خبر ظلّ. 


*أبداً: ظرف لاستغراق الزمان المستقبل منصوب بالفتحة الظاهرة.
*********************************




19- في عُزْلَةٍ أنا والحبيبُ تَؤُمُّنا دُنيا الجمالِ، ونَحْنُ مُنفرِدانِ


*معاني المفردات: تؤمنا: تجمعنا.




شرح البيت: يعيش الشاعر مع حبيبه في عزلة تامة منْفردَينْ يتمتعان بجمال الدنيا  








* دنيا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.


* الضمير المتصل " الناء" في الفعل " تَؤُمُّنا " في محل نصب مفعول به.


* نوع الواو في قول الشاعر " ونحن منفردان" واو الحال.


* الجملة الاسمية " ونحن منفردان" في محل نصب حال.
*********************************




___________


غاية الموقع.

فواصل بسملة 2012 بسملة متحركة 2012 ,بداية مواضيع متحركة 2012




أحبِّي اللغة يا ابنتي ؛

لأنَّ من يحب يعرف طبع من أحب ,

فإذا أحببتِ اللغة باحت لكِ بأسرارها



الساعات المكتبية



الساعات المكتبية الفصل الدراسي الأول للعام الجامعي 1436/1435هـ

الأحد : الأولي والثانية.الخميس : الأولي والثانية.

http://www.timeanddate.com/worldclock/fullscreen.html?n=214


مفهوم الإرشاد الأكاديمي

 

 

 

 

مفهوم الارشاد الأكاديمي


يمثل الإرشاد الأكاديمي ركنًا أساسيًا ومحوريًا في النظام التعليمي، حيث يعد استجابة موضوعية لمواجهة متغيرات اجتماعية واقتصادية وإنسانية في صلب النظام وفلسفته التربوية، علاوة على كونه يستجيب لحاجات الدارس ليتواصل مع التعليم الجامعي الذي يمثل نمًاء وطنياً ضرورياً لتحقيق متطلبات الذات الإنسانية في الإبداع والتميز.

ويتمثل الإرشاد الأكاديمي في محوري العملية الإرشادية: المؤسسة التعليمية والطالب، ويعزز هذا الدور المرشد الأكاديمي المختص الذي يعمل من خلال وحدة الإرشاد الأكاديمي طيلة السنة الأكاديمية. وتتكامل عملية الإرشاد الأكاديمي بوعي وتفهم جميع أطراف العملية الإرشادية؛ بهدف توجيه الطالب إلى انسب الطرق لاختيار أفضل السبل بهدف تحقيق النجاح المنشود والتكيف مع البيئة الجامعية.

ويتحقق هذا الهدف عن طريق تزويد الطلبة بالمهارات الأكاديمية المتنوعة التي ترفع من تحصيلهم الدراسي ومناقشة طموحاتهم العلمية، كما يتضمن أيضاً توعية الطلبة بلوائح وقوانين الجامعة، كل ذلك من خلال خدمات إرشادية متنوعة كالإرشاد الأكاديمي الفردي والبرامج الإرشادية والاستشارات المختلفة.

كما يساعد الإرشاد الأكاديمي الطلاب علي بلورة أهدافهم واتخاذ القرارات المناسبة المتعلقة بمستقبلهم الأكاديمي والمهني عن طريق الاستفادة القصوى من جميع الإمكانيات والبدائل المتاحة.

ويعمل الإرشاد الأكاديمي باستمرار على تبسيط وتسهيل الإجراءات الإدارية بهدف تقديم أفضل الخدمات وأجودها للطالب في زمن قياسي وفق معايير الجودة الشاملة التي تسعى إليها الكلية في ظل ازدياد وسائل الاستثمار في المشاريع التعليمية والفكرية والبحث العلمي.

أرقام الاتصال

http://faculty.mu.edu.sa/public/uploads/image/20120926/20120926004426_93373.jpg

تليفون العمل :3821

الإيميل:drabirbadwy@yahoo.com

 

يوتيوب للجامعة

 

ويكيبيديا:كيويكس


http://wen.ikipedia.org/wiki/ar:

Wikipedia-logo-v2-en.svg

موقع الجامعة علي تويتر

نظام جسور

الدليل التعريفي للطالبة

مهرجان القراءة

مهرجان القراءة للجميع
إيماناً من الكلية بأهمية القراءة والمطالعة التي تمثل سلاح الأمة المعطل لما لها من بالغ الأثر في الارتقاء بفكر الأمة بادرت أمانة النشاط الطلابي بمبادرة جديدة لنشر الوعي الثقافي والفعاليات الثقافية فضمنت خطة النشاط لهذا الفصل مشروع القراءة للجميع ساعية لترغيب الطالبات وحثهن على القراءة بأسلوب شيق ومحبب وتنمية عادة القراءة لتكون عادة مكتسبة في مختلف العلوم النافعة وانطلقت ف...عاليات مشروع القراءة للجميع يوم السبت 17/4/1433هـ.

وتميز قسم اللغة العربية بمشاركته في تفعيل مشروع القراءة فوجه الدعوة لجميع وحدات و أقسام الكلية طالبات و أعضاء لحضور البرنامج القراءة للجميع يوم الأربعاء 21/4/1433هـ فساهمت طالبات قسم اللغة العربية في تنظيمه والإعداد له وأشرفت عليه منسقة القسم د. عبيرعبد الصادق بدوي  وبمتابعة من رئيس قسم اللغة العربية د. فهد الملحم.

فبدأ البرنامج بتلاوة من القرآن الكريم ثم قدمت كل من الطالبتين نسيبة السليمان ومها العازمي عرضين عن القراءة تناولا أهمية القراءة وفائدتها و أهمية القراءة للأطفال. وشاركت طالبات القسم بإعداد مطويات و مجسمات وأعمال متنوعة تعبر عن القراءة و أهميتها. كما تم وضع ركن لعرض بعض الكتب والملخصات لبعض منها. وشهد نشاط قسم اللغة العربية حضورا واسعا من منسوبات الكلية.

ولم تكتف الكلية بتنفيذ المشروع لطالباتها فخلال زيارة للمدرسة الابتدائية الخامسة يوم الإثنين 19/4/1433هـ نفذت طالبات الكلية مسابقات ثقافية كانت جوائزها مجموعة من القصص المناسبة.

وفي استطلاع لآراء الطالبات عبرن عن شكرهن على اختيار مثل هذه البرامج وقدمن اقتراحاتهن بأن تقام مسابقات متنوعة كمسابقة استيعاب المقروء , وقراءة في كتاب, وإقامة ورش عمل للقراءة بأنواعها.
See More

كلية بلا مخالفات

ضمن خطة الكلية التوعوية أقامت كليةُ التربيةِ بالزلفي ممثلة بوحدة التوجيه والإرشاد حملةً توعويةً تحت شعار ( كلية بلا مخالفات ) ولمدة أسبوع كامل ، استهدفت الحملةُ توعيةَ الطالبات بأهمية المحافظة على الكلية , وصيانة مرافقها , وممتلكاتها ؛ لأنَّها تُمَثِّل مرفقاً هاماً , وصرحاً شامخاً للعلم والتعلم ، كما استهدفت الحملةُ نَقْدَ بعضِ السلوكيات الخاطئة التي قد تصدر من بعض الطالبات أثناء المحاضرات وأثناء الفسح ، ونشر ثقافة المحافظة على منظر الكلية الجميل الذي خرجت به بعد أعمال الترميمات وإعادة التأهيل , وبيان ماوفرته الجامعة - مشكورةً - في سبيل إظهارها بالمنظر الذي يليق بالطالبة الجامعية , وتوفير البيئة الجامعية من تجهيزات ومقرات ومعامل وقاعات , وقد استمرت الحملةُ لمدةِ أسبوعٍ كاملٍ شاركتْ فيه كل أقسام الكلية ووحداتها الإدارية والأكاديمية ومن المبني الإضافي شارك قسمي اللغة العربية واللغة الإنجليزية ، واشتملت على محاضراتة   ومطويات ونصائح إرشادية .




ذكرالله

كلمة الله لتزين الموضوع متحركة

تسبيح

كن مع الله

دعاء

 

قناتي على اليوتيوب

C:fakepathصورة اليوتيوب.jpg

استفسار

صدقة

عطاء الله

يا رب

 

يارب

سنتنا

أختى حافظى على صلاة الفجر

سيد الإستغفار

تحية

صورة دعاء شكر متحركة

عفو الله

صورة ايها الراجى عفو ربه

القرآن الكريم

صور احاديث اسلامية عن فضل قراءة القران

الكتابة فن

شكر

 

يا من تصفحت موقعي

حكمة اليوم والغد

من القرآن الكريم

العلم نور

روعة الكون

د/ عبير عبد الصادق ترحب بكم

كلام الورد

د / عبير عبد الصادق

لغة القرآن

الله نور

ذكر الله

حب الله

كلمتان

فيس بوك

الأدب

سن القلم

 

  تحت سن القلم يصنع مستقبل الأمم

رجاء

الإسلام

دعاء

شاعرك المفضل

تذكر

إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها

وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.


ادع لوالديك

الزلفي بعد الأمطار

كلمات لها معني

كلمة التوحيد

دعاء

<iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/Tv0y63FinJw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

من الحكم

دعاء

وسام

أسماء الله الحسني

حكمة

تدبر

كن مع الله

منظر طبيعي

<iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/RE5UxAvL1dI" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

حديث

اجمل اسلاميه 2012اجمل اسلاميه 2013

بك أستجير

خطوط وعبارات اسلامية جميلة 2012

الرصيد

متحركة

عمل ابن آدم

متحركة

سبحان الله

من الطبيعة 1

من الطبيعة 2

صور طبيعيه متحركه روعه

من الطبيعة3

صور طبيعيه متحركه روعه

من الطبيعة 4

طبيعيه متحركه 2010 احدث طبيعيه

من الطبيعة 5

طبيعيه متحركه 2010 احدث طبيعيه

من الطبيعة 6

طبيعيه متحركه 2010 احدث طبيعيه

من الطبيعة 7

طبيعيه متحركه 2010 احدث طبيعيه

من الطبيعة 8

طبيعيه متحركه 2010 احدث طبيعيه

من الطبيعة10

العفو عند المقدرة

ربيع القلب

نونية بن زيدون


الصبر

أذكار الصباح

سراج

ربي

محمد ص

دراسات وأبحاث

صفحتي





أحلي من النور

الصورة الرمزية fadia aly

تلاوة القرآن الكريم

 

السنة

السباق

ثبت قلبي

عملك

من أقوال أبي حامد الغزالي

صورة توقيع حور مقصورات في منتديات فتكات

الحمدد للله

القلب

دعاء

من أقوال ابن تيمية

وسائط دينية 2012 رسائل دعاء متحركة 2012

من كل قلبي

 

 

 

طالبتي طالبات الفرقة الرابعة

 

الجواهر الخمس

 

جواهر جوهرة تمتلك انت؟ 

 

الـجـــوهره الأولى

الاستغفار ..

كم مره في اليوم نستغفر الله فيها ؟؟!

10 ؟؟ 20 ؟؟ أم اقل أم أكثر ؟؟!

كثير منا يجهل ثمرات الاستغفار !

فقد جعل الله الاستغفار ملجأ لكل ضائقة بالمرء


قالـ ابن تيميه - رحمه الله - :

إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أوأكثر أوأقل

فيفتحها الله عليّ الاستغفار يفتح الأقفال

فلنملأ أوقاتنا و دقائق عمرنا بالاستغفار
فما أسهله من عمل و ما أعظمه من أجر
خمس جواهر فأيها تملك أنت ؟؟؟

الـ ج ـــوهره الثانيه

مصادقة الفجر..

هذا الوقت العظيم الذي يغفل عنه الناس

قلما نجد من يجاهد نفسه على الاستيقاظ

بعد صلاة الفجر يذكر الله

أقلها أن يقرأ أذكار الصباح حتى طلوع الشمس

و يختم بركعتي الضحى !

فياله من أجر عظيم نكسبه في هذا الوقت

خمس جواهر فأيها تملك أنت ؟؟؟

الـجـــوهره الثالثه

قراءة القرآن ..

هذا الكتاب الذي فيه عزنا فلنعطه من وقتنا

ليمنحنا الشفاعه يوم القيامه

ورد بسيط نقرأه كل يوم

يبعدنا عن النار بإذن الله

خمس جواهر فأيها تملك أنت ؟؟؟


الـجـــوهره الرابعة

ركعتين في جوف الليل ..

و هذه التي يغفل عنها الكثير مع قدرتهم عليها

ركعتنان لا غير

ركعتان تذكر فيها الله و الناس في لهو

ركعتان تستحضر فيها قلبك

هذه الركعتان لن تأخذا من وقتك 5 دقائق

أدِ إلى الله ركعتين تقربك منه

خمس جواهر فأيها تملك أنت ؟؟؟

الـجـــوهره الخامسة

الصدقه ..

خير الأعمال و أدومه .. إن قل

فلا تستهن به ما دمت عليه مداوماً

" فصدقة السر تطفئ غضب الرب "

كثيره هي ..

الـــجـــواهر في حياتنا التي نجهلها أو نتجاهلها

هي أثمن من جواهر الدنيا و أسهلها نيلاً

و أعظمها نفعاً

فلنجمع من هذه الجواهر ما استطعنا

عسى ان تكون في ميزان أعمالنا يوم القيامه

ولكن اي جوهرة تملك انت ؟؟

تقبل الله منا ومنكم سائر الاعمال الصالحه
ارجو الدعاء لى بظهر الغيب
وجزاكم الله خيرا

الحياء

طµظˆط±ط© طھظˆظ‚ظٹط¹ the flower ظپظٹ ظ…ظ†طھط¯ظٹط§طھ ظپطھظƒط§طھ

الاعتصام بالله

الوحدة

لاتحزن

دعاء

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

الحمد لله

الأخوة

الدنيا والأخرة

أذكار الصباح والمساء

اذكار الصباح والمساء

القرآن الكريم

الإيجابيات في الحياة

سكينة القلب

لن تضلوا ابدا

الحياة

الزمان

العقل

عفوك يا رب

آراء في الموقع

السلام عليكم سررت جدا بموقعكم الأكاديمي الإبداعي آملا متابعة مدونتي http://ananaqd.blogspot.com/2012/07/blog-post_9939.html (انا ناقد إذن انا إنسان) مع التقدير أخوكم د.عماد الخطيب جامعة الملك سعود

آراء في الموقع


Inboxx

خديجة أحمد على حسن‎ eservices@mu.edu.sa
Apr 2
to me


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذتى الحبيبة كيف حالك ؟؟ أتمنى من الله لكِ كل خير بعثت لى آلاء بهذا الموقع فوجدته رائعآ وكيف لا واسمك يتصدر صفحته ... استمتعت كثيرآ بكل ماكتبتِ هنا وبكل ما قلتى زمانآ وغبطت هؤلاء الطالبات على استحواذهم لجوهرة ثمينة قلما يجود الزمان بمثلها ... أقوم الآن ببحث بعنوان "شعرابن الأبّار البلنسى دراسة موضوعية فنية " وما ذاك إلا لتأثرى بالأدب الأندلسى ومن درسته لى فلقد كانت قمة فى الأخلاق والمادة العلمية ... دكتورة عبير أنا والله لن أنساكِ أبدآ وسأهدى كل شىء أنجزه لكِ فأنتِ ملهمتى الأولى ... أرجوا الله أن يوفقكِ ويرزقك خيرى الدنيا والآخرة وأن يبارك لكِ فى زوجك وبناتك وأن نراك فى كليتنا تكسبيها مزيدآ من التألق والرفعة .. دمتِ شامخة وإلى العلياء واصلة خديجة أحـــمد على اسكندرية .

آراء في الموقع

تحيةعطرة ممزوجة بالود والاحترام لاستاذي الدكتورعبير عبد الصادق امابعد :استاذي الكريم أنا طالب ماجيستير من جامعة الجزائر مطالب بانجاز بحث بعنوان:منهج البحث البلاغي عند يحيى بن حمزة العلوي وانا اعاني من قلة المراجع لاتمام هذا البحث فارجو منك ان تساعدني ببعض العاوين او المقالات كما ان هناك رسالةفي جامعةالقاهرة قد ادرجتها في منتداك المحترم ضمن رسائل الماجيستير بعنوان العلوي صاحب الطرازومكانمته بين علماءالبلاغة فاذا كان بامكانك ان ترسلها فساكون لك من الشاكرين الداعين للك بالصحةوالعافيةوطول العمر وحسن العمل كما ارجوالاتبخل على بنصائحك والسلام عليكم ورحمةالله

الصبر

يا رب

نور القرآن

 

             اللهم نور قلبي بالقرآن

 

لامة محمد((ص))

من دعائه ((ص))

من دعائه ((ص))2

من دعائه ((ص))3

من دعائه ((ص))4

من دعائه ((ص))5

التوكل علي الله

السلام

خلفيات وصور اسلاميه للجهاز احدث

الله

خلفيات وصور اسلاميه للجهاز احدث

اللهم

 

اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِالعِلْمِ ، وَزَيِّنِّي بِالحِلْمِ ، وَأَكْرِمْنِي بِالتَّقْوَى ، وَجَمِّلْنِي بِالعَافِيَةِ.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمَ الخَائِفِينَ مِنْكَ ، وَخَوفَ العَالِمِينَ بِكَ ، وَيَقِينَ المُتَوَكِّلِينَ عَلَـيْكَ ، وَتَوَكُّلَ المُوقِنِينَ بِكَ ، وَإِنَابَةَ المُخْبِتِينَ إِلَيْكَ ، وَإِخْبَاتَ المُنِيبينَ إِلَيْكَ ، وَشُكْرَ الصَّابِرِينَ لَكَ ، وَصَبْرَ الشَّاكِـرِينَ لَكَ ، وَلَحَاقاً بِالأَحْيَاءِ المَرْزُوقِينَ عِنْدَكَ.
اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الهُدَى وَالسَّدَادَ .
**********************************

موقع للكتب العربية


http://www.almaktba.com" target="_blank">http://www.almaktba.com/gfx/banners/banner1.gif" border="0">

موقع للكتب العربية

موقع للدراسات والاطلاع

موقع للدراسات والاطلاع

عناويين مكتبات مهمة

مكتبة الملك فهد الوطنية
عنوان الموقع :
http://www.kfnl.org.sa/

مكتبة الأمارات الوطنية
عنوان الموقع:
http://www.cultural.org.ae/E/library.htm

المكتبة الوطنية التونسية
عنوان الموقع:
http://www.bibliotheque.nat.tn/

المكتبة الوطنية اللبنانية
عنوان الموقع:
http://www.baakleennationallibrary.com/

مكتبة الأسد الوطنية
عنوان الموقع :
http://www.alassad-library.gov.sy/

دار الكتب الوطنية الليبية
عنوان الموقع:
http://www.nll.8m.com

مكتبة اسكتلندا الوطنية
عنوان الموقع:
http://www.nls.uk

مكتبة ويلز National Library of Wales
عنوان الموقع:
http://www.llgc.org.uk

المكتبة البريطانية الوطنية Britsh Library
عنوان الموقع:
http://portico.bl.uk

مكتبة الكونجرس Library of Congress
عنوان الموقع:
http://lcweb.loc.gov

مكتبة فلندا الوطنية
عنوان الموقع:
http://www.lib.helsinki.fi/english

مكتبة ماليزيا الوطنية
عنوان الموقع:
Malaysia-National Library
http://www.pum.my
مكتبة تايوان الوطنية National CentralLibrary-Taiwan
عنوان الموقع:
http://www.ncl.edu.tw

مكتبة كازاخستان National Library of the Republic of Kazakhstan
عنوان الموقع:
http://www.nlrk.kz/index_e.htm

مكتبة تركيا الوطنية National Library of Turkey
عنوان الموقع:
http://mkutup.gov.tr/index-eng.html

مكتبة الدانمارك الوطنية Gabiel-Gateway to Europe's National Libraries
عنوان الموقع:
http://portico.bl.uk/gabriel

المكتبة الكندية الوطنية
عنوان الموقع:
http://www.nlc-bnc.ca

راجية من الله أن يكون فيها فائدة لكم جميعاً.
تحياتي.

 

مواقع مكتبات جامعية

أولاً : مكتبات جامعية : 

مكتبة جامعة أم القرى " مكتبة الأمير عبد الله بن عبد العزيز"
عنوان الموقع:
http://www.uqu.edu.sa/lib/

مكتبة جامعة الملك سعود "مكتبة الأمير سلمان المركزية" عنوان الموقع:http://www.ksu.edu.sa/library/PrinceSalman.html

مكتبة جامعة الملك فيصل
عنوان الموقع:
http://www.kfu.edu.sa/library/lib.asp

مكتبة جامعة الملك عبد العزيز
عنوان الموقع:
http://www.kaau.edu.sa/newkaau/library.asp

مكتبة جامعة الإمارات
عنوان الموقع:
http://www.libs.uaeu.ac.ae/

مكتبة جامعة زايد
عنوان الموقع:
http://www.zu.ac.ae/library/

مكتبة جامعة الشارقة
عنوان الموقع:
http://www.sharjah.ac.ae/library/

مكتبة الجامعة الأمريكية بدبيعنوان الموقع:

http://www.aud.edu/library/index.htm
مكتبة جامعة عجمان
عنوان الموقع:

http://www.ajman.ac.ae/aust/index.htm
مكتبة كلية العين للابنين
عنوان الموقع:
http://aam.hct.ac.ae/aam/library/index.html

مكتبة جامعة العلوم التطبيقية الأهلية
عنوان الموقع:
http://web.asu.edu.jo/facilities/library/index.htm

مكتبة الجامعة اللبنانية الامريكية
عنوان الموقع:
http://www.lau.edu.lb/libraries/index.html

مكتبة جافت التذكارية بالجامعة الامريكية ببيروت
عنوان الموقع:
http://wwwlb.aub.edu.lb/~webjafet/

مكتبة ساب الطبية بالجامعة الامريكية ببيروت
عنوان الموقع:
http://wwwlb.aub.edu.lb/~websml/

مكتبة جامعة الحجازيين
عنوان الموقع:
http://www.haigazian.edu.lb/library/

مكتبة جامعة بيروت العربية
عنوان الموقع:
http://www.bau.edu.lb/librariesa.html

مكتبة عاطف دانيال بجامعة بلاماند
عنوان الموقع:
http://www.balamand.edu.lb/Library/index.html

مكتبة جامعة الأردن
عنوان الموقع:
http://www.ju.edu.jo/resources/index.htm

مكتبة جامعة اليرموك عنوان الموقع:
http://library.yu.edu.jo/

المكتبة المركزية لجامعة المنصورة
عنوان الموقع:
http://www.mans.eun.eg/libr/defult.htm

مكتبة جامعة الاسكندرية
عنوان الموقع:
http://www.auclib.edu.eg/

المكتبة المركزية بجامعة المنصورة
عنوان الموقع:
http://www.mans.eun.eg/libr/defult.htm

مكتبات جامعة اسيوط
عنوان الموقع:
http://193.227.62.6/libraries/aunlibraries.html

مكتبة جامعة البحرين
عنوان الموقع:
http://libwebserver.uob.edu.bh/assets/

مكتبة جامعة الخليج العربي
عنوان الموقع:
http://www.agu.edu.bh/arabic/library/index.htm

مكتبة جامعة الجزائر
عنوان الموقع:
http://www.univ-alger.dz/bu/acceuil.htm

مكتبة جامعة الكويت
عنوان الموقع:
http://kuc02.kuniv.edu.kw/~kulib/

مكتبة جامعة الخرطوم
عنوان الموقع:
http://www.sudan.net/uk/libr.htm

مكتبة جامعة البيان
عنوان الموقع:
http://www.fatcow.com/404.html

مكتبة الحفيد بجامعة الأحفاد للبنات
عنوان الموقع:
http://www.ahfad.org/library/

مكتبة جامعة القدس
عنوان الموقع:

http://www.alquds.edu/library/

مكتبة جامعه بير زيت
عنوان الموقع:
http://home.birzeit.edu/librarya

مكتبة جامعة بيت لحم
عنوان الموقع:
http://www.bethlehem.edu/centers/library.shtml

مكتبة جامعة السلطان قابوس
عنوان الموقع:
http://www.squ.edu.om/

مكتبة جامعه ادنبرهع
نوان الموقع:
http://www.lib.ed.ac.uk/

موقع مكتبة جامعة كانبيرا باستراليا.
عنوان الموقع:
http://library.canberra.edu.au/spydus.html

مكتبات جامعة كاليفورنيا
عنوان الموقع:
http://www.lib.uci.edu/

المكتبة الإلكترونية لجامعة ت**اس
عنوان الموقع:
http://www.lib.utexas.edu/

مكتبة جامعه كراديف
عنوان الموقع:
http://www.cardiff.ac.uk/index.html

مكتبة جامعة سيدني
عنوان الموقع:
http://www.library.usyd.edu.au

خدمات جامعة ديمونتفورد المكتبية والمعلوماتية
عنوان الموقع:
http://www.library.dmu.ac.uk

مكتبة جامعة اسطنبول
عنوان الموقع:
http://www.ibun.edu.tr

مكتبة الجامعه الأمريكية في القاهرة
عنوان الموقع:
http://lib.aucegypt.edu

مكتبة جامعة كمبريدج
عنوان الموقع:
http://www.lib.cam.ac.uk

مكتبة جامعة آلبورج Alaborg University
عنوان الموقع:http://www.aub.auc.dk

Duke University Libraries
مكتبات جامعة ديوك
عنوان الموقع:
http://www.lib.duke.eduStanford University Libraries

مكتبات جامعة ستافورد
عنوان الموقع:http://www-sul.stanford.edu Purdue University Libraries

مكتبات جامعة برديو
عنوان الموقع:
http://thorplus.lib.purdue.eduOxford

University Libraries
مكتبات جامعة أ**فورد
عنوان الموقع:
http://www.lib.ox.ac.ukPrinceton University Library

مكتبة جامعة برنستون
عنوان الموقع:
http://libweb.princeton.eduPennsylvania University Library

مكتبة جامعة بنسل فينيا
عنوان الموقع:
http://www.libraries.psu.eduIndiana University Libraries

مكتبات جامعة أنديانا
عنوان الموقع:
http://www.indiana.edu/~libweb/index.php3Yale University Library

مكتبة جامعة يالي
عنوان الموقع:
http://www.library.yale.eduColumbia University Libraries

مكتبات جامعة كولومبيا
عنوان الموقع:
http://www.columbia.edu/cu/lwebOhio University Libraries

مكتبات جامعة أوهايو
عنوان الموقع:
http://www.library.ohiou.eduYork University Libraries

مكتبات جامعة يورك
عنوان الموقع:
http://www.library.yorku.caHarvard University Libraries

مكتبات جامعة هارفارد
عنوان الموقع:
http://lib.harvard.eduCentral Michigan University Libraries

مكتبات جامعة سنترال متشقن
عنوان الموقع:
http://www.lib.cmich.edu Michigan University Library

مكتبة جامعة ميشقان
عنوان الموقع:
http://www.lib.umich.eduUniversity of Wisconsin-Madison Libraries

مكتبات جامعة ويسكونسين ماديسون
عنوان الموقع:
http://www.library.wisc.edu Australian University Libraries

مكتبات الجامعة الاسترالية
عنوان الموقع:
http://www.anu.edu.au/caul/uni-libs.htmNorthwestern University Library

مكتية جامعة نورث ويستن
عنوان الموقع:
http://www.library.northwestern.eduUK

Higher Education &Research Libraries

مكتبات التعليم العالي والبحث - بريطانيا
عنوان الموقع:
http://www.ex.ac.uk/library/uklibs.htmlQueen's University Library-Canada

مكتبة جامعة الملكة – كندا
عنوان الموقع:
http://library.queensu.caHebrew University Libraries

مكتبات جامعة هبريو
عنوان الموقع :
http://www.huji.ac.il/unew/subbar7m.html

 

صحيفة جامعة المجمعة للتواصل

حكمة اليوم

حكمة العمر

أماكن مشرفة

العلماء في حكم عباءة الكتفمعجزات القران الكريم بالصورقصص عجيبه ومعجزات

أماكن مشرفة

زمزم قصصفيديو مصور من داخل الكعبة المشرفة معجزات مكة و

أماكن مشرفة

تحققة بفضل الستغفارمعجزات الرسول مع الشياطين والجنمعجزات الله في ماء

أماكن مشرفة

الرسول صور مكة مباشر صور مكة صور مكة الان صور

أماكن مشرفة

الكعبة المشرفة معجزات القران صور معجزات البابا كيرلس صور معجزات

أماكن مشرفة

الكعبة في المنام صور المشرفة المقيمة صور المشرفة حمص صور

أماكن مشرفة

المشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

أماكن مشرفة

الحياة ساعة

الإستغفار

MMS ~

القرآن

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

خواطر لحياتك

مواقع نافعة

مواقع نافعة

مواقع نافعة

مع الحبيب (ص)

توكلت علي الله

اللهم

فداك يارسول الله

صوت رائع

الفردوس المفقود

المكتبة الصوتية للقرآن الكريم

تفسير الشعراوي

مكتبة لتحميل الكتب

موقع الشيخ محمد العثيمين

مكتبة الصوتيات

جديد

الحكمة من روائع الشعر

من أقوال الأدباء

ملتقي

المؤتمر الدولي الأول لجامعة المجمعة



المؤتمر الدولي الأول
لجامعة المجمعة


القصص الطيب

خدمة اختصار الرابط

http://mu.sa/http://mu.sa/

http://faculty.mu.edu.sa/public/uploads/image/20130421/20130421190108_82010.png

أحسن القصص

القصة القرآنية

القبول بنظام التجسير

المكتبة الرقمية السعودية

أفضل الأماكن

من روائع الأدب العربي



‎روائــع الادب الــعــربــي‎
قصة الرجل الذي كان يكرهه اهل قريته..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومات وليس له الا ولد واحد.. ولم يأتِ احد ليمشي في جنازته…
فجره ابنه الى الصحراء ليدفنه.. فرآه اعرابي يرعى الغنم..
فاقبل عليه.. وسأله اين الناس؟ لم تدفن اباك وحدك؟
فما شاء الابن ان يفضح اباه.. وظل يردد: لا حول ولا قوة الا بالله.

فهم الاعرابي.. ومد يده يساعد الابن ليدفن اباه..
ثم رفع يده الى السماء وظل يدعو في سره..
ثم ترك الابن وغادر الى غنمه..

وليلتها.. حلم الابن بأبيه.. ورآه ضاحكا مستبشرا
في الفردوس الاعلى.. فتساءل من الدهشة:
ما بلغك يا ابي هذه المنزلة؟ فقال: ببركة دعاء الاعرابي.

واصبح الابن يبحث عن الاعرابي في لهفة..
ومشط الصحراء كلها حتى وجده.. فامسك بتلابيبه يصيح:
سألتك بالله ما دعوت لوالدي على قبره؟
فقد رأيته في الفردوس الاعلى..
هنا.. اجابه الاعرابي: يا ولدي..
لقد دعوت الله دعوة العبد الذليل.. وقلت له:
اللهم.. اني كريم.. اذا جاءني ضيف اكرمته..
وهذا العبد ضيفك.. وانت اكرم الاكرمين!!

إذن ليست الذرية.. وليست الاموال..
وليست كثرة الاعمال الصالحة.. فقط
انما هي صدق العهد مع الله..
من اي باب تشاء.. وبأي عمل تتقن
مما قرأت واعجبني ............


فيس بوك العربية

فنون العربية

http://www.arabo.com/

Arabic Search Engine & Arab Sites Directory

تويتر

أخبار العربية


https://twitter.com/AlArabiya_Brk

أخبارالعربية

http://www.alarabiya.net/

وزارة التعليم العالي علي تويتر

https://twitter.com/_KSU

اللوائح والأنظمة


http://mu.edu.sa/ar/65

مستودع الأصول الرقمية

http://dar.bibalex.org/

webpages/searchresults.jsf#

رابط مهم

القبول الإلكتروني - طالبات

أدب جوال

القصة

سورة البقرة

ملتقي جامعتنا طريق تنميتنا

البرنامج العلمي بملتقى جامعتنا طريق تنميتنا

http://www.zulfi-city.com/vb/showthread.php?s=9a0f2b64872dcec96f35fdd592114850&t=18132

نظام جسور

http://elc.edu.sa/

موقع مقالات

http://articles.islamweb.net/media/images/Logo.png

المكتبة الإسلامية

http://library.islamweb.net/newlibrary/index.php

http://library.islamweb.net/newlibrary/images/bg_Article.jpg

الأعمال الطيبة

إن قطرات الماء حين تتراكـــم 

تشكل في النهاية بحراً ..


كذلك الأعمال الطيبة حين تتراكــم 

تجعل الانسان شخصاً عظيماً


النار لاتطفئها النار .. وإنما الماء ..

وكذلك الغضب لا يطفئه الغضب .. 

إنما الحب والغفران والتسامح..


احبــــــــــــك يا اللــــــــــــه



كن جميلا

مواقع أعضاء هييئة التدريس

http://faculty.mu.edu.sa/


http://faculty.mu.edu.sa/public/faculty/index/images/faculty_header_logo.pn

الأدب العربي

http://r15.imgfast.net/users/1511/47/36/08/avatars/21-95.jpg

موقع علي أحمد باكثير

http://bakatheer.com/images/header.jpg

موقع رابطة أدباء الشام

/http://http://www.odabasham.net/

إسلام أون لاين

http://islamonline.net/ar


http://islamonline.net/ar/wp-content/themes/islamonline47/images/logo.png

إسلام أون لاين

http://islamonline.net/ar


http://islamonline.net/ar/wp-content/themes/islamonline47/images/logo.png

الأسلام اليوم

http://www.islamtoday.net/


http://www.islamtoday.net/newstyle/images/logo2.png

موقع القصة العربية

http://http//www.arabicstory.net/index.php


http://www.arabicstory.net/images/logo-5.jpg

موقع دار ناشري للنشر الإلكتروني

http://www.nashiri.net/

كنوز سورة الأنبياء

http://bawaba.khayma.com/media/k2/items/cache/32c2bfee790e49c093a0c22e10399cc8_XL.jpg

من قرأ سورة الأنبياء وتأمَّل دُرَرَها وكنوزها فإنَّه واجد فيها أكثر أدعية الأنبياء واستجابة الله تعالى لدعاء أولئك الأنبياء المرسلين عليهم الصلاة والتسليم. تعالوا بنا لكي نُطالع هذه الآيات ثمَ نذكر السبب في استجابة الله لدعاء الأنبياء.... * يقول الله تعالى في عدد من آيات هذه السورة الكريمة:
إقرأ المزيد...

موقع المسرح

http://www.al-masrah.com/

موقع ضفاف

http://www.difaf.net/

نادي الأدب

http://www.nadiadab.edunet.tn/images/clublitt.jpg

دعاء الهم والحزن

موقع الموسوعة العالمية للشعر

http://www.youtube.com/user/adabcom

http://i1.ytimg.com/i/dGw3GHZOVY0ZEO9KMSr2eQ/1.jp

موقع الوراق

http://www.alwaraq.net/images/alwaraqapp.gif

دعاء

متجر قرطبة للكتب الالكترونية

متجر قرطبة للكتب الإلكترونية, تحميل كتب , كتب مجانية, المكتبة العربية قرطبة

اقرأ كتابك اللاكتروني علي الآيفون والآيباد

قالوا عن الموقع

صفحة أكثر من رائعة ، أنتِ هو أنتِ معلمة نادرة قلّما يجود الزمان بمثلك .. بوركتِ أيتها الفاضلة ، كل الود

من الموقع:خديجة أحمد علي حسن

قالوا عن الموقع

وضعتم لنا الشهد الصافي أنا في أشد الحاجة إلى مثل هذا العلم الشافي الوافي إلا أنني لم أتمكن من التحميل لأن أغلب الكتب بنظامrarأوzipوأنا لا أملك هذه البرامج على حاسوبي تمنيت لو كانت بـ:pdfعلى العموم الشكر الجزيل لكم على هذا العمل الجبار تحياتي

من الموقع:منى وصلة

البث الإسلامي

ولله الأسماء الحسني

http://faculty.mu.edu.sa/public/uploads/image/20121012/20121012151814_12170.gif

قالوا عن الموقع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساءالخير انا طالبة لست من كليتكم لكن دخلت موقعك للاطلاع بحق الموقع مفيد جدا خاصةانه يزهو بالادب والشعر لاسيما اني أحبهما .... أحببت الموقع كثيرا ووضعته في قائمةالمهام لدي أحببت أن اشكرك دكتورة ^_^

من الموقع:جود

البريد الالكتروني

أماكن أثرية

alwaraq electronic library photolibrary

لائحة الدراسة

http://faculty.mu.edu.sa/public/uploads/image/20120502/20120502135327_58252.jpg

مواقع تهمك

http://www.gmodules.com/gadgets/proxy?refresh=86400&url=https://lh6.googleusercontent.com/-yd4VreIOLfE/TwFA3upKUnI/AAAAAAAACEM/ifyxFZyMQwo/s340/All%25252520in%25252520One%25252520Screen%25252520Shot.png&container=ighttp://www.gmodules.com/gadgets/proxy?r

efresh=86400&url=https://lh6.goog

leusercontent.com/-yd4VreIOLfE/Tw

FA3upKUnI/AAAAAAAACEM/ifyxF

ZyMQwo/s340/All%25252520in%

25252520One%25252520Screen

%25252520Shot.png&container=ig

القراءة نور

ابتسم

لاتغرب

لاتغرب

ربنا

ربنا

دعوة معرض الكتاب 1

دعوة معرض الكتاب 1

بنر كتاب اجاهات الأدب العربي الحديث

بنر

بنر2

C:fakepath20140516_014632.jpg

دعوة اليوم الوطني

دعوة اليوم الوطني

دعوة معرض اللغة العربية

دعوة دورة معرض اللغة العربية

دعوة دورة الفوتوشوب

دعوة سيمنار علمي

سيمنار علمي

سيمنار علمي

دعوة معايير جودة

C:fakepathشريحة4.JPG

دعوة معرض الكتاب 2

C:fakepathددد copy.jpg

اليوم العالمي للغة العربية .

C:fakepathشريحة2.JPG

دعوة البحث العلمي.

C:fakepathدعوة البحث العلمي بين الواقع والمأمول copy.jpg

رابطة الأدب الإسلامي .

http://www.adabislami.org/

http://www.adabislami.org/index.php

http://adabislami.org/news/1818

http://www.ustream.tv/channel/adabislami

http://www.adabislami.org/users/part


قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية .

http://adabislami.org/news/1818

http://adabislamiinfo.webhost4life.com/stats/esdar1/kamoos.jpg


الباحث العلمي

الباحث العلمي من Google


يوتيوب الجامعة

https://www.youtube.com/

يوتيوب الجامعة

https://www.youtube.com/

عمادة الجودة وتطوير المهارات

دليل الطالب في نظامD2L