د. خواطر موسى فضل الله بلية

استاذ مساعد قسم الدراسات الإسلامية كلية التربية بالزلفي

النظافة والطهارة

النظافة والطهارة في الإسلام

النظافة والطهارة تمثلان سلوكا دينيا ودليلا حضاريا متقدما، فلا تنفكان أبدا عن سيرة تطور البشرية وسعيها نحو الأفضل، لذا لم يكن غريبا أن يبلغ اهتمام الاسلام بهذا الأمر حتى جعل الطهارة شرطا في قبول العبادة[1]، كما جعل النظافة دليلا على الإيمان. سواء تعلق الأمر بطهارة الجسم أو الثياب أو المكان، ويتبين حرص الإسلام على هذه الفضيلة في كل تفاصيل حياة المسلم. وهذا ما سنحرص على توضيحه في مقالتنا هذه.

الفرق بين الطهارة والنظافة

الطهارة تكون في الخلقة والمعاني؛ لأنها تقتضي منافاة العيب. يقال فلان طاهر الأخلاق، وتقول المؤمن طاهر مطهر؛ يعني أنه جامع للخصال المحمودة، والكافر خبيث؛ لأنه خلاف المؤمن. وتقول هو طاهر الثوب والجسد. وهي تفيد منافاة الدنس، ولا تستعمل في المعاني. وتقول هو نظيف الصورة أي حسنها ونظيف الثوب والجسد ولا تقول نظيف الخلق[2].

 والطهارة أخص من النظافة، وهي على ضربين:

الأول: الطهارة المعنوية؛ حيث تطهير القلب من تعظيم غير الله ليكون القلب منقادا لخالقه دون غيره، وهو معنى كون الإنسان مسلما، ويتبع ذلك طهارة اللسان بالنطق بالشهادتين. وتصديق كل ذلك بالعمل الصالح فتتحقق الطهارة المعنوية. قال تعالى في حق أزواج النبي: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (الأحزاب،33). وبالمقابل وصف القرآن الكريم المشركين بالنجاسة لشركهم وفساد معتقدهم قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} (التوبة، 28).

 والثاني: الطهارة المادية وهي صنفان:

الأول: الطهارة من الخبث وهو النجس، بإزالته وغسل محله. الثاني: الطهارة من الحدث وذلك بالغسل والوضوء الشرعيين أو التيمم.

الحث على الطهارة والنظافة في القرآن الكريم

من أوائل ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة الأمر بالطهارة بقوله تعالى {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} (المدثر،4) والتطهر لا يتم الا بالماء الطهور قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} (الفرقان، 48). وقال أيضا {إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ} (الانفال،11).

النظافة الشخصية للمسلم

النظافة الشخصية من الموضوعات المهمة في الاسلام، لأن طهارة الباطن لا تتحقق مع فساد الظاهر، بل إن الطهارة الظاهرة شرط لتحقق طهارة النفس، لذلك رأينا عديد التشريعات القرآنية تركز أيما تركيز على الطهارة والنظافة الشخصية وقد تجلى ذلك في تطبيقات النبي صلى الله عليه وسلم ودعوته إلى الإهتمام بها دون غلو أو تكلف. ويمكننا تلخيص ذلك بما يلي:

1_ نظافة الجسم: وذلك بالحرص على سلامته من الأقذار والنجاسات، والمبادرة إلى إزالتها إذا أصيب الجسم بشيء منها، ولأن البعض قد لا يعطي الاهتمام الكافي لنظافة الجسم فقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة الاغتسال ولو مرة في الأسبوع بقوله (حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فِيهِ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ)[3] والحديث تأييد لقوله تعالى {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} (الأعراف، 31) فلا ينبغي أن يمر على المسلم أسبوع دون غسل ولهذا ذهب بعض الفقهاء إلى إيجاب غسل الجمعة على كل من وجبت عليه، لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (من جاء منكم الجمعة فليغتسل)[4].

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)[5].

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين فمن جاء الجمعة فليغتسل…) [6].

والأمر في الأحاديث السابقة لبيان الأهمية وبيان الفضيلة العظيمة، ولا يفهم منها الوجوب؛ لورود أحاديث أخرى تبين المقصود من الأمر وأنه للندب لا للوجوب ومنها:

ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: (من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فاستمع، وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصا فقد لغا)[7]. قال الحافظ في التلخيص: (إنه من أقوى ما استدل به على عدم فرضية الغسل يوم الجمعة)[8].

ومنها حديث سمرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال (من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل)[9]. وقد جاء في الحديث عن عائشة رضي الله عنها: (كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي فيأتون في العباء فيصيبهم الغبار والعرق فتخرج منهم الريح فأتى النبي – صلى الله عليه وسلم – إنسان منهم وهو عندي فقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا؟)[10]

 نفهم من الأحاديث السابقة جواز الإقتصار على الوضوء، وما نفهمه من مجموع الروايات أنه لا ينبغي أن يمر على المسلم أسبوع دون غسل ولهذا ذهب بعض الفقهاء إلى إيجاب غسل الجمعة على كل من وجبت عليه، وخالف آخرون وقالوا إن الأمر في الحديث هو للندب لا للوجوب، وأيا كان الأمر ففيه الحث على النظافة بشكل عام والطهارة بشكل خاص.

2_ إكرام الشعر: أي يحرص على مظهره بترجيله والمحافظة عليه. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص على الشعر بترجيله ودهنه ويوجه أصحابه لذلك فعن جابر ، قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا في منزلنا ، فرأى رجلا شعثا[11]، فقال : « أما كان هذا يجد ما يسكن به شعره »[12]   .

3_ التطيب: أي استخدام الطيب (العطر) وخاصة عند ملاقاة الناس كالإجتماع لصلاة الجمعة. فعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للإمام إذا تكلم إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى)[13] وعن أبي سعيد الخدري  رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (على كل مسلم الغسل يوم الجمعة ويلبس من صالح ثيابه وإن كان له طيب مس منه)[14].

4_ تجنب الأكل من بعض الأطعمة التي تسبب الرائحة المزعجة عند إرادة الإجتماع بالناس وخاصة صلوات الجماعة والجمعة. ومن قبيل هذا النهي عن أكل الثوم والبصل وما شابههما إذا أراد صلاة الجماعة ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم  ” مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ، الثُّومِ – وقَالَ مَرَّةً: مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ وَالثُّومَ وَالْكُرَّاثَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ “[15] وليس المقصود من النهي تحريم أكلها وإنما الحرص على عدم تناولها عند إرادة الإجتماع بالناس وخاصة في الصلاة، ويوضح هذا قوله صلى الله عليه وسلم في حديث آخر «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسَاجِدَنَا، حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا» يَعْنِي الثُّومَ[16] .

4_ نظافة الأسنان. إذ كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يظهر حرصا خاصا بنظافتها فقد روى أَبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ)[17] في هذا الحديث إباحة السواك في كل الأوقات لقوله مع كل وضوء ومع كل صلاة والصلاة قد تجب في أكثر الساعات بالعشي والهجير والغدوات[18].

وقد روي عنه – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أنه قالَ: (السواك مطهر للفم، مرضاة للرب) .وعن ابن عباسٍ. أن النبي – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – قال: (لقد أمرت بالسواك، حتى خشيت أن يوحى الي فيه)[19] .  والسواك اسم للعود الذي يستن به، كما أنه مصدر يدل على عملية السواك[20]، لذا تحصل السنة بالإستنان بعود الأراك كما تحصل باستعمال الوسائل الحديثة كالفرشاة والمعجون، مع التأكيد على أهمية استخدام عود الأراك لما له من آثار صحية على فم الإنسان بشكل عام وأسنانه ولثة الإسنان بشكل خاص.

4_ قص الأظافر، وهي من سنن الفطرة وقد حافظ النبي عليه الصلاة والسلام على إبقائها قصيرة. فقد أخرج البزار والطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإِيمان بسند حسن عن أبي هريرة « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يخرج إلى الصلاة »[21]

5_ حلق العانة ونتف الإبط[22]

وهما من سنن الفطرة كما ورد في عدد من الروايات فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : “خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظفار وأخذ الشارب”[23] وينبغي للمسلم أن يداوم على تطبيق هذه السنة ولا يتركها لوقت طويل. فعن أنس بن مالك قال : “وقت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة ونتف الإبط أن لا نترك أكثر من أربعين يوما وقال مرة أخرى أربعين ليلة”[24]

6_ نظافة الثياب.

من نعم الله تعالى على الإنسان أن خلق له ما يصنع منه ثيابه فيستر عورته ويجمِّل مظهره، ويتقي به الحر والبرد، ويخفف عن وطأة الرياح والغبار. قال تعالى : {بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} (الأعراف، 26). فاللباس بالنسبة للانسان كالريش للطير، فاكتمال ريش الطائر يجمله ويحميه، وكذلك بالنسبة للانسان، فيختار المسلم منه ما يقيه الحر والبرد وما يستره، وعليه أن يهتم بنظافة ملبسه وطهارته لأن ذلك يزيد من حسن الثوب ورونقه.

ويزداد التأكيد على نظافة الثياب عند الإجتماع للصلاة وغيرها كالولائم والمجالس العامة فقد جاء في الحديث عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه (أنه سمع النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول على المنبر يوم الجمعة: ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته)[25]

وعن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا عليه ثياب وسخة ، فقال : « أما كان هذا يجد ما يغسل به ثوبه »[26]

 والمسلم يلبس الثوب النظيف ويتخذه من الأنواع التي تلاءم امكانياته وسعته، ولا ينبغي للمسلم أن يكون رثا شعثا ظنا منه أن هذا يقربه من الله تعالى[27]. ويردّ القرآن الكريم على أصحاب هذا المنحى بقوله {قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}(الأعراف، 32) وعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة. قال: إن الله جميل يحب الجمال. الكبر بطر الحق وغمط الناس)[28].

ولا يجوز للمسلم أن يتخذ من ثيابه مجالاً للخيلاء والكبر. فقد ذم القرآن الكريم قارون لما خرج على قومه مبالغا في زينته بقوله تعالى{فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ} وهناك فرق بين التزين لاظهار النعمة والتزين للتكبر على الناس.

وقد رغب الإسلام أن يكون ثوب الصلاة مع الجماعة غير ثوب العمل، حرصاً على تمام النظافة وحسن المظهر وهذا لمن يعمل في مجالات تتسخ فيها الملابس وإلا فلا يشترط تغيير الثوب

فقد روي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ أَوْ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ)[29]

النظافة العامة

وجدنا حرص الاسلام على النظافة الشخصية والتي تمثلت بعديد التشريعات القرآنية والتوجيهات النبوية التي إذا ما التزم المسلم بها تحقق مبتغى الإسلام أن يعيش المسلم بطهارة كاملة . والأمر كذلك بالنسبة للنظافة العامة حيث وجدنا العديد من التشريعات والتوجيهات للمحافظة على البيئة الخاصة والعامة بالحض على نظافة المساكن والطرقات والساحات العامة. ونذكر ذلك باختصار:

1_ نظافة المسكن

طهارة مكان الصلاة شرط في صحة الصلاة كما أسلفت لقوله تعالى  {وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} (البقرة، 125) وهذا التطهير يشمل التطهير من الأنجاس والأقذار ومن مظاهر الشرك والآثام. وإن بيت المسلم لا يخلو من الصلاة أداء لفريضة أو تنفلاً أو تهجداً ولذلك لا بد من المحافظة على طهارته.

المحافظة على طهارة المكان وخاصة المساجد لها فضل عظيم بالرغم من تقليل شأن هذه الصنعة، لكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترفع عن مساعدة أهله بتنظيف البيت وكنسه وقد أظهر من خلال التطبيق العملي تقديره الشديد لمن يقوم بهذه المهمة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أسود رجلا – أو امرأة – كان يكون في المسجد يقم المسجد [30] ، فمات ولم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم بموته، فذكره ذات يوم فقال: «ما فعل ذلك الإنسان؟» قالوا: مات يا رسول الله، قال: «أفلا آذنتموني؟» فقالوا: إنه كان كذا وكذا – قصته – قال: فحقروا شأنه، قال: «فدلوني على قبره» فأتى قبره فصلى عليه[31].

2_ نظافة الطريق والأماكن العامة

نظافة الطريق والساحات العامة دليل على رقي أهل البلد، وتعرف سمات المجتمع الخُلقية من نظافة الطرق والساحات؛ فنظافتها أبهج للنفس وأنقى للمتنفس وأدعى للإحترام. ويحذر النبي صلى الله عليه وسلم من التسبب في إيذاء الطريق أو الأماكن العامة التي يقصدها الناس للاستظلال والراحة بقوله (اتَّقُوا اللَّاعِنَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّاعِنَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ ظِلِّهِمْ) [32] ويرد تأكيد ذلك في حديث آخر (اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ وَالظِّلِّ)[33].

ولما كان لا يخلو أن يتسخ الطريق لأي سبب كان فقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى إزالة ما يعلق على الطريق من القاذورات والأذى، واعتبر أن ذلك من أبواب الخير، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ( يُمِيطُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ) [34]

وللتأكيد على هذه الحقيقة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شعب الإيمان ليظهر أن إماطة الأذى عن الطريق آخرها بقوله (الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان)[35]

ويبين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عظيم أجر من يزيل الأذى عن طريق الناس بضرب المثل الحي ليكون أدعى للفهم بقوله  (بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ )[36]

“وعن أبي سعيد مرفوعا: (غفر الله لرجل أماط عن الطريق غصن شوك، ما تقدم من ذنبه وما تأخر) …. وعن أنس قال: (كانت شجرة على طريق الناس فكانت تؤذيهم، فعزلها رجل عن طريقهم، قال النبي، صلى الله عليه وسلم: رأيته يتقلب في ظلها في الجنة) . واعلم أن الشخص يؤجر على إماطة الأذى، وكل ما يؤذي الناس في الطريق، وفيه دلالة على أن طرح الشوك في الطريق والحجارة والكناسة والمياه المفسدة للطرق وكل ما يؤذي الناس يخشى العقوبة عليه في الدنيا والآخرة، ولا شك أن نزع الأذى عن الطريق من أعمال البر، وأن أعمال البر تكفر السيئات وتوجب الغفران، ولا ينبغي للعاقل أن يحقر شيئا من أعمال البر والأصل في هذا كله قوله تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره} (الزلزلة: 7) . وإماطة الأذى عن الطريق شعبة من شعب الإيمان”[37].

وقد أوجب الله على الناس الشكر على إنعامه الكثير الذي لا يحصى. ولما كان الإحصاء متعذرا جعل الله تعالى من كل عمل نافع بمثابة الشكر له، وفيه من الرفق بالعباد ما فيه.  يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “كل سلامى[38] من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته تحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة “[39]

فضل الطهارة وإماطة الاذى

1_ نيل محبة الله سبحانه وكفى بها من نعمة. فمن يحرص على الطهارة بشقيها المادي والمعنوي استحق محبة الله تعالى؛ فالأمر بالغسل والوضوء سبيل لتحقيق غرض الإسلام بأن يعيش الإنسان طاهرا بنفسه وجسده وبيئته. وقد امتدح الله عز وجل أهل قباء، وجعل حرصهم على الطهارة والنظافة سببا في حبه تعالى لهم ؛ حيث قال {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ} (التوبة، 108) قال البغوي في تفسيره : أي يتطهرون من الأحداث والجنابات والنجاسات ، وقال عطاء : كانوا يستنجون بالماء ولا ينامون بالليل على الجنابة.

2_ غفران الذنوب وتكفير الخطايا فعن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ)[40]

3_ إماطة الاذى عن الطريق من محاسن الأعمال فعن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوي أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن)[41] وقد كان أرض المسجد من التراب والدفن ممكن. أما اليوم فالمساجد مفروشة ولا يمكن تصور ذلك، كما لا ينبغي البصاق في الطرقات والأماكن العامة لأنه لا مجال للدفن لكون الطرقات والساحات معبدة أو مرصوفة؛ ولأنه يؤدي إلى الإيذاء الشديد، فرحم الله من تجنب ذلك.

4_ دخول الجنة يترتب على محبة الله للعبد وقد ذكرنا أن المحافظة على الطهارة والنظافة مدعاة لمحبة الله تعالى للعبد. فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس)[42]

5_ المحافظة على النظافة والطهارة مدعاة لمحبة الناس كذلك، ألا ترى الناس ينفرون ممن عرفوا بالعفانة وينجذبون نحو من عرف بالنظافة؟ وهذا ينطبق على الأفراد والمؤسسات والمطاعم والفنادق حتى الدول. ألا ترى رغبة الناس تتجه نحو المكان الأنظف ويتجنبون الأمكنة القذرة؟.

كتبه: جمال أحمد نجم




[1] “لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ” صحيح مسلم، باب وجوب الطهارة للصلاة، 224

[2] الفروق اللغوية للعسكري. الفرق بين النظافة والطهارة  1/264


[3] صحيح البخاري، 3/418

[4] صحيح البخاري (854)، و صحيح مسلم (844).

[5]  صحيح البخاري (855)، و صحيح مسلم (846).

[6]  سنن ابن ماجه (1098) بإسناد حسن.

[7]  رواه مسلم (857).

[8]  التلخيص الحبير (2/ 72).

[9]  رواه أبو داود (354)، والترمذي (497) وحسنه، ورواه أحمد (5/ 8، 11، 15، 16، 22) والنسائي (3/ 94)، ورواه ابن ماجه من حديث أنس (1091).

[10] متفق عليه. صحيح البخاري، باب من أين تؤتى الجمعة، 902.

[11] الشَعِث : من تغير شعره وتلبد من قلة تعهده بالدهن

[12] صحيح ابن حبان،(5575)  22/492

[13] رواه البخاري، باب الدهن للجمعة، 883

[14] رواه أحمد وأبو داود وهو حديث صحيح، الفتح الرباني 6/ 48.

[15] صحيح مسلم، بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلِ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا أَوْ نَحْوَهَا، 74 – (564)

[16] صحيح مسلم، بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلِ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا أَوْ نَحْوَهَا، 69 – (561)

[17] صحيح البخاري،838

[18] التمهيد لما في الموطأ، الحديث 28، 7/198

[19] فتح الباري لابن رجب، باب السواك يوم الجمعة، 8/126

[20] انظر المصباح المنير، مادة سوك

[21] .(الدر المنثور،1/219)

[22] إنّ ناحية العانة وما يحيط بالقبل والدبر،منطقة كثيرة التعرق والإحتكاك ببعضها البعض،وإنه إن لم يُحلَق شعرها تراكمت عليه مفرزات العرق والدهن،وإذا ما تلوثت بمفرغات البدن من بول وبراز صعب تنظيفها حينئذ،وقد يمتد التلوث إلى ما يجاورها فتزداد وتتوسع مساحة النجاسة،ومن ثَمَّ يؤدي تراكمها إلى تخمرها فتنتن وتصدر عنها روائح كريهة جداً،وقد تمنع صحة الصلاة إن لم تنظف وقلع عنها النجاسات. وفي حلق شعر العانة أيضاً وقاية من الإصابة بعدد من الأمراض الطفيلية المؤذية كقمل العانة الذي يتعلق بجذور الأشعار ويصعب حينئذ القضاء عليها. كما يخفف الحلق من إمكانية الإصابة بالفطور المظنية.لذا سن الإسلام حلق العانة والأشعار حول الدبر كلما طالت تأميناً لنظافتها المستمرة ولأنها من أكثر مناطق الجسم تعرضاً للتلوث والمرض.

كما أن نتف الإبط يضعف إفراز الغدد العرقية والدهنية.وإن الاعتياد عليه(أي بالنتف) منذ بدء نموه ودون أن يحلقه أبداً يضعف الشعر أيضاً ولا يشعر المرء بأي ألم عند نتفه.والمقصود بالنتف أن يكون باليد ويمكن إزالته أيضاً بالرهيمات المزيلة للشعر.

وفي الحقيقة فإن نمو الأشعار تحت الإبطين بعد البلوغ يرافقه نضوج غدد عرقية خاصة تفرز مواد ذات رائحة خاصة إذا تراكم مع الأوساخ والغبار أزنخت وأصبح لها رائحة كريهة ،وإن نتف هذه الأشعار يخفف إلى حد كبير من هذه الرائحة،ويخفف من الإصابة بالعديد من الأمراض التي تصيب تلك المنطقة كالمذح والسعفات الفطرية والتهابات الغدد العرقية (عروسة الإبط) والتهاب الأجربة الشعرية وغيرها،كما يقي من الإصابة بالحشرات المتطفلة على الأشعار كقمل العانة . روائع الطب الإسلامي، 1/71 .الدكتور الطبيب محمد نزار الدقر. اختصاصي بالأمراض الجلدية والتناسلية والعلاج التجميلي – دكتور ” فلسفة ” في العلوم الطبية كاتب متخصص في الطب الإسلامي المصدر: موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة  www.55a.net

[23] سنن النسائي، باب نتف الابط، 11 وصححه الألباني

[24] سنن النسائي، باب التوقيت في ذلك، 14 وصححه الألباني

[25] سنن أبي داود، باب اللبس للجمعة، 1078 وإسناده صحيح على شرط مسلم كما قال الشيخ الألباني في غاية المرام ص 64.

[26] أخرجه أحمد 3/357، وأبو داود (4062) في اللباس: باب في غسل الثوب وفي الخلقان، والنسائي 8/183-184 في الزينة: باب تسكين الشعر، وأبو يعلى (2026) ، والحاكم 4/186، وأبو نعيم 6/78 من طرق عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

[27] يقول ابن الهمام رحمه الله في هذا السياق: وقد تهاون بذلك جمع من الفقراء حتى بلغ ثوب أحدهم إلى حد يذم عقلا وعرفا ، ويكاد يذم شرعا، سول الشيطان لأحدهم فأقعده عن التنظيف بنحو نظف قلبك قبل ثوبك ، لا لنصحه بل لتخذيله عن امتثال أوامر الله ورسوله وإقعاده عن القيام بحق جليسه ومجامع الجماعة المطلوب فيها النظافة ولو حقق لوجد نظافة الظاهر تعين على نظافة الباطن . (فيض القدير،2/285)

[28] صحيح مسلم،131

[29] سنن ابي داود،910

[30] يقم المسجد أي يكنسه وينظفه

[31] صحيح البخاري، باب الصلاة على القبر، 1337

[32] سنن ابي داود، 23

[33] سنن ابي داود، 24

[34] صحيح البخاري، 8/354

[35] صحيح البخاري، 51

[36] صحيح البخاري، 2292

[37] عمدة القاري شرح صحيح البخاري، باب من أخذ الغصن وما يؤذي، 2742

[38] السلامى هو المفصل من العظم

[39] أخرجه البخاري (2707) و (2891) و (2989) ، ومسلم (1009) (56) ، وابن حبان (3381) وأحمد 8183

[40] صحيح البخاري، 2292

[41] صحيح مسلم، 859

[42] صحيح مسلم، 4745


Facebook'ta PaylaşTwitter'da Paylaş

الساعات المكتبية

الساعات المكتبية

10-12

8-10س

الأيام

ساعتان مكتبية

الأربعاء

مكتب رقم (113)

المكان

ساعتان مكتبية

ساعتان إشراف أكاديمي

الخميس

مكتب رقم (113)

مكتب رقم (113)

المكان

ساعتان إشراف أكاديمي

الأربعاء

مكتب رقم (113)

المكان





للتواصل

[email protected]

التفكير الإيجابي

قصة علبة البسكويت ✈ *************** في إحدى المطارات كانت سيدة تنتظر طائرتها وعندما طال انتظارها - اشترت علبة بسكويت وكتاباً تقرأه بانتظار الطائرة وبدأت تقرأ... ... ...أثناء قراءتها للكتاب جلس إلى جانبها رجل وأخذ يقرأ كتاباً أيضاً وعندما بدأت بتناول أول قطعة بسكويت كانت موضوعة على الكرسى إلى جانبها فوجئت بأن الرجل بدأ بتناول قطعة بسكويت من نفس العلبة التى كانت هى تأكل منها فبدأت تفكر بعصبية بأن تلكمه لكمة فى وجهه لقلة ذوقه وكلما كانت تتناول قطعة بسكويت من العلبة كان الرجل يتناول قطعة أيضا ً وكانت تزداد عصبيتها ولكنها كتمت غيظها وعندما بقى فى العلبة قطعة واحدة فقط نظرت إليها وتساءلت "ترى ماذا سيفعل هذا الرجل قليل الذوق الآن؟" لدهشتها قسم الرجل القطعة إلى نصفين ثم أكل النصف وترك لها النصف الأخر فقالت فى نفسها "هذا لا يحتمل" كظمت غيظها مرة آخرى وأخذت كتابها وبدأت بالصعود إلى الطائرة وبعد أن جلست فى مقعدها بالطائرة فتحت حقيبتها وإذ بها تتفاجأ بوجود علبة البسكويت الخاصة بها كما هى مغلفة بالحقيبة !! كانت الصدمة كبيرة وشعرت بالخجل الشديد عندها فقط أدركت بأن علبتها كانت طوال الوقت فى حقيبتها وبأنها كانت تأكل من العلبة الخاصة بالرجل !! فأدركت متأخرة بأن الرجل كان كريما ً جدا ً معها وقاسمها علبة البسكويت الخاصة به دون أن يتذمر أو يشتكى!! وازداد شعورها بالخجل والعار حيث لم تجد وقتاً أو كلمات مناسبة لتعتذر للرجل عما حدث من قله ذوقها ! هناك دائما ً أشياء اذا فقدناها لا يمكنك استرجاعها: لا يمكنك استرجاع الحجر بعد إلقائه لا يمكنك استرجاع الكلمات بعد نطقها لا يمكنك استرجاع الفرصة بعد ضياعها لا يمكنك استرجاع الشباب بعد رحيله لايمكنك استرجاع الوقت بعد مروره لذلك عزيزي ... احرص دائماً على أن لا تتسرع بالحكم على الأشياء ... واحرص على أن لا تضيع فرصة أو لحظة حلوة قد لا تتكرر

ومضات متنوعة


ﺳﺄﻝ ﺭﺟﻞ ﺣﺎﺗﻤﺎً ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ : ﻳﺎ ﺣﺎﺗﻢ ﻫﻞ ﻏﻠﺒﻚ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺮﻡ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻏﻼﻡ ﻳﺘﻴﻢ ﻓﻲ ﻃﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻔﻨﺎﺋﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﺅﻭﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﻓﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺭﺃﺱ ﻓﺬﺑﺢ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻣﻦ ﻟﺤﻤﻪ ﻭﻗﺪﻡ ﺇﻟﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺪﻡ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻓﺘﻨﺎﻭﻟﺖ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﺳﺘﻄﻴﺒﺘﻪ ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻃﻴﺐ ﻭﺍﻟﻠﻪ , ﻓﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﻭﺟﻌﻞ ﻳﺬﺑﺢ ﺭﺍﺳﺎً ﺭﺍﺳﺎً ﻭﻳﻘﺪﻡ ﻟﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻭﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﻋﻠﻢ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻷﺭﺣﻞ ﻧﻈﺮﺕ ﺣﻮﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﺩﻣﺎً ﻋﻈﻴﻤﺎً ﻭﺇﺫﺍ ﻫﻮ ﻗﺪ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻜﻪ ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ ﻟﻢ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻳﺎ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺴﺘﻄﻴﺐ ﺷﻴﺌﺎً ﺃﻣﻠﻜﻪ ﻓﺎﺑﺨﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻪ ﺇﻥ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻗﺒﻴﺤﺔ ﻗﻴﻞ ﻳﺎ ﺣﺎﺗﻢ : ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻮﺿﺘﻪ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ ﻧﺎﻗﺔ ﺣﻤﺮﺍﺀ ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺭﺃﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﻓﻘﻴﻞ : ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺖ ﺃﻛﺮﻡ ﻣﻨﻪ !! ﻓﻘﺎﻝ : ﺑﻞ ﻫﻮ ﺃﻛﺮﻡ ﻷﻧﻪ ﺟﺎﺩ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻜﻪ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺟﺪﺕ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﻣنه. 


نور الله حياتك بالقرآن وزادك عافية وأطمئنان ووهبك شفاعه حبيب الرحمن..والبسك حلل الرضى والغفران وأضاء قلبك بالتقوى والإيمان وأيدك بنصر منه على الأنس والجان وأسأل الله ان نلتقي في أعالي الجنان أســـأل الذي أخرج ماء زمزم فرجاً لهاجر .. أن يخرج لك فرجاً وبركة وسعــــادة لا شقــــــاء بعدها وأن يختصك من بين خلقة ويقــــــول : وعزتـــــي وجلالـــــي لا أرد لك. حين يرزُقك الله الرضا لن تهزمك دُنيا ولن تغلبك أوجاع ! ستجتاز الحياهَ بأمان - قُل دائماً : اللهُم إني أعوذ بك من جهد البلاء و سوء القضاء هل سمعتم 


قانون الإضافة البسيطة ؟؟؟ قانون (الإضافة البسيطة) في أولمبياد 1976 كان هناك 8 متسابقين لنهائي سباق ال 100 متر .. صاحب الميدالية الذهبية فيهم كان أسرع فقط ( بعُشر من الثانية ) عن آخر المتسابقين الثمانية (فرق بسيط في السرعة لكن فروقات هائلة في النتائج) ... في إحدى سباقات الخيل في الولايات المتحدة الأمريكية.. الحصان الفائز بالمركز الأول حصل على مليون دولار.. الحصان في المركز الثاني الذي خسر فقط (بفارق مسافة الأنف !!!) وحصل على 75000 دولار فقط... (فرق بسيط في المسافة ولكنه كبير في النتائج) 

معلومة مهمة

✋فائدة علمية : من يشتكي سرعة الإنفعال ،، يضبط صلاته حتى تنضبط إنفعالاته ،، قال تعالى : ( إن الإنسان خُلِقَ هلوعاً * إذا مّسه الشر جزوعاً * وإذا مّسه الخير منوعاً * إلا المصلين ) . تأملووها .. حين يخسف الله القمر "نصلي" حين تُكسف الشمس "نصلي" وحين تُجدب الأرض أيضاً "نصلي" إذاً .. الصلاة تحل مشاكل كونية ،، فـ كيف لا تحل مشكلة شخصية ..!!! (( ...كلام يكتب بماء الذهب...)) اللهم امـــــين

اداب عامة

لو وقفت على باب بيت أخيك ، وسمعت صوته ، وصوت أولاده وأهله .. ثم طرقت الباب ثلاثاً ، فلم يفتح لك، ولم يأذن ، فلا يحق لك شرعا أن تعتب أو تعاتب! بل رجوعك دون عتب ، ترقية وزكاة . (وإن قيل لكم ارجعوا ، فارجعوا هو أزكى لكم) يقول أحد السلف: ما طابت نفسي لشيء كما طابت للرد والرجوع عند الإستئذان، لقوله تعالى: (هو أزكى لكم) ما أروع وأجمل التعامل في حدود الشرع، ووالله لو فعلنا لسلمنا وسلمت علاقاتنا ♡مـَﻋّـاً نّــرَتَـقِــي♡ لا شيء يخترق "القلوب" كلطف العبارة ، وبذل الإبتسامة ، ولين الكلام ، وسلامة القصد، ونقاء القلب وغض الطرف عن الزلات" _: نَسعَى وَ نَمضِي ؛ وَ نَتعبّ وَ نَبكِي ؛ وَ يَبقَى ما اختَارهُ الله هُوَ { الخَير } .. اللهم اجعلنا من اهل النفوس الطاهرة .. والقلوب الشاكرة .. والوجوه المستبشرة الباسمة ، وارزقنا طيب المقام وحسن الختام

نموذج تغير الحالة

حب الله


قال الامام الشافعي: - تعصي الإله وأنت تظهر حبه هذا محال في القياس بديـع لو كان حبك صادقا لأطعتـه إن المحب لمن يحب مطيـع في كل يوم يبتديك بنعمــة منه وأنت لشكر ذلك مضيع للمزيد اضغط http://goo.gl/iTVDbI

ارحل بروحك


إرحل بروحك للجواد بركعتين .. واغسل فؤادك بالتقى في دمعتين . أوقد لصدرك نوره في آيتين . وامسح ذنوبك خاشعاً في سجدتين . يامن عدا ثم اعتدى ثم اقترف . ثم انتهى ثم استحى ثم اعترف . أبشر بقول الله في آياته . إن ينتهوا يغفر لهم ماقد سلف -

تواضع


لا يتواضع إلاّ من كان واثقاً بنفسهِ ولا يتكبر إلاّ من كان عالماً بنقصه .ِ.. أملك من الدنيا ما شئت، لكنك ستخرج منها كما جئت ... فإزرع دَاخِل الجَميع شَيئاً يَخُصكَ فإنْ لم يكُن حُباً فَليكُن إحتِرامَا

خير الناس


خير الناس شخص تحلى بالمكارم والصفات إذا جالسته يومآ تجده لطيف القول موصول الثبات وإن فارقته تشتاق دومآ لرؤيته بدون مقدمات

كلام من ذهب

كلمات من ذهب إلى أناس أغلى من الذهب دراسة: ظهور الشعر الأبيض وعلامات المشيب،في وقت مبكر تدل على ارتفاع كبير في مستوى الإدراك والمسؤولية لدى الشخص، وقد تكون علامة على الصحة الجيدة ايضا .. إذا نافسك الناس على الدنيا أتركها لهم ، وإن نافسوك على الآخرة ، فكن انت أسبقهم ؛ فإن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب ، ولا يعطي الآخرة إلا لمن يحب" "الصديق وقت الضيق". عبارة نسمعها كثيراً، هل تريد تجربتها؟ كن صديقاً للقرآن وسيأتيك في وقت الضيق متحدثاً شافعاً لك يوم القيامة إن شاء الله! شيئان لا تتخلى عنهما أبدًا: أبتسامتك للناس وحسن ظنك فيهم. فالابتسامة ليست سذاجة، وحسن الظن ليس غباءً. أن تبادر بالخير هو قمة في الرقي والذكاء! أحيانا نحاول دفع الباب لفتحه فنفشل! فنحاول بالقوة وقد نتألم! ثم نكتشف أنه يفتح في الإتجاه الآخر، كذلك "المشاكل" تحل بالعقل لا بالقوة! هل شربت شاي دون أن تحرك السكر بداخله؟ حياتك كهذا الكوب! ستكون مرة، مالم تحرك إبداعاتك وتستغل طاقاتك. ثم ستتذوق حلاوة إنتاجك وعملك بعد ذلك !» أعرف شقيقان, لايفترقان : " برالوالدين "و "النجاح "!» إرتق بكلماتك ولا ترفع صوتك.. فالأمطار هي التي تنبت الزهور لا الرعد. أجمل النفوس هي التي لا تنكر المعروف رغم شدة الخلاف.. المسافات لا تقرب أحدا ولا تبعد أحد.. القلوب هي التي تفعل ذلك. ليس كل ما تعرفه يريح قلبك.. فبعض الأشياء أجمل لو بقيت مجهووولة.. أرقى النفوس هي التي تجرعت الألم فتجنبت أن تذيق الآخرين مرارته.. يحكى أن هماً غسلته دمعة، وقلباً أحيته سجدة، وحُلماً حققته دعوة وللحياة مع الله مذاقاً آخر.

النفس الرائعة

رائعة تلك النفس.. التي لا تفسر كل ما تراه حولها إلا بالخير... ولا تظن بالآخرين إلا خيرا.. وإن وجدت منهم غير ذلك ألتمست لهم العذر ووكلت أمرها لله.. فهل من نعيم أجمل من سلامة الصدر ؟ تقضي يومك وليلتك وأنت في راحة بال.. اللهم طهر قلوبنا بالإيمان. وأشرح صدورنا بذكرك يارحمن.

كلمات اعجبتني

إذا جاءك المهموم..أنصت

 وإذا جاءك المعتذر..اصفح

 وإذا قصدك المحتاج"..أنفق  

ليس المطلوب أن يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب أن تكون في أخلاقك آية ..  

كل شيء حولنا يرحل ويغيب إلا الخير يظل مغروساً في النفوس... هنيئاً لمن يزرع الخير والطيب بين الناس

 اجعل من يراك يدعو لمن رباك فنقاء القلب ليس عيبا إنما فطرة يميز الله بها من أحب.... {{ من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه }} . # منقول

ارواح راقية

ﻟﺘـــﻜﻦ ﺃﺭﻭﺍﺣﻨــــﺎ ﺭﺍﻗﻴـــــــﺔ ﻧﺤﺘﺮﻡ ﺫﺍﺗﻨﺎ ﻭ ﻧﺤﺘـــــﺮﻡ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺄﻣـﺮ .. ﻧﺄﻣﺮ ﺑﺮﻓﻖ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻨﺼﺢ .. ﻧﻨﺼﺢ ﺑﻮﺩّ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻄﻠﺐ .. ﻧﻄﻠﺐ ﺑﺼﺒﺮ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﺄﺧﺬ .. ﻧﺄﺧﺬ ﺑﻼ ﻃﻤـﻊ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﺘﺤﺪّﺙ .. ﻧﺘﺤـــﺪّﺙ ﺑﻌﻤــﻖ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻌﺘﺬﺭ .. ﻧﻌﺘﺬﺭ ﺑﺼﺪﻕ .. ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻐﻀــﺐ .. ﻧﻐﻀــﺐ ﺑﺼﻤﺖ .. ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻌـﺎﺗﺐ .. ﻧﻌـﺎﺗﺐ ﺑـ ﺳﻌﺔ ﺻــﺪﺭ ﻭﺣﻴﻦ ﻧﺼﻔــﺢ .. ﻧﺼﻔـﺢ ﺑـﻼ ﺫﻛــﺮ .. ﻭﺣﻴﻦ ﻧﻌﻄﻲ .. ﻧﻌﻄﻲ ﺑﻼ ﺣﺴــﺎﺏ ﻓﺈﻥ ﺟـــﺎﺀ ﻭﻗــﺖ ﺍﻟﺮﺣﻴـــﻞ .. ﺗﺮﻛﻨــﺎ ﻭﺭﺍﺀﻧﺎ ﻛﻞّ ﺃﺛــﺮ ﺟﻤﻴــﻞ ...

العقيدة السمحة

إذا رأيتم الناس يبنون لأنفسهم أكواخا من العقيدة الفاسدة فلا تهدموا عليهم أكواخهم . ولكن ابنوا لهم قصورا من العقيدة السمحة الصحيحة فيهجروا أكواخهم بإرادتهم ليسكنوا معكم قصوركم اللهم اجعلنا هداه مهديين

النفائس

الــــنـــفـــائــــس قال ابن الجوزي رحمه الله : " وينبغى لتالي القرآن العظيم أن : ينظر كيف لَطَف الله تعالى بخلقه بإيصال معاني كلامه إلى أفهامهم .. وأن يعلم أن ما يقرأه ليس من كلام البشر ، وأن يستحضر عظمة المتكلم سبحانه ويتدبر كلامه .. فإن التدبر هو المقصود من القراءة ، وإن لم يحصل التدبر إلا بترداد الآية فليرددها " . مختصر منهاج القاصدين قال ابن تيمية رحمه الله : " ويحتاج المسلم في ذلك إلى أن يخاف الله وينهى النفس عن الهوى .. ونفس الهوى والشهوة لا يُعاقَب عليه ، بل على اتِّباعه والعمل به .. فإذا كانت النفس تهوى وهو ينهاها ، كان نهيُه عبادةً لله وعملاً صالحا " . مجموع الفتاوى

تذكرة ( ا)

للتذكير فقط هل قلت اليوم : أشهد أن لا‌ إله إلا‌ الله و أشهد أن محمد رسول الله هل قلت اليوم : أستغفر الله الذي لا‌ إله إلا‌ هو الحي القيوم و أتوب إليه هل قلت اليوم : سبحان اللّه و بحمده سبحان الله العظيم هل قلت اليوم : لا‌ حول ولا‌ قوة إلا‌ بالله العلي العظيم هل قلت اليوم : اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد هل قلت اليوم : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته هل قلت اليوم : سبحان الله و الحمــد لله و لا‌ إله إلا‌ الله و الله أكبر هل قلت اليوم : لا‌ إله إلا‌ الله الواحد الأ‌حد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد هل قلت اليوم : لا‌ إله إلا‌ الله وحده لا‌ شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير هل قلت اليوم : لا‌ إله إلا‌ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

الصبح

للصباح صَمتٍ جَمِيلْ .. أَطْيب مَاتَحمله الأَنفَاس .. هُو اسْتِغفَارٌ و إِبْتِهالٌ بِالشُّكرِ .. عَلى تِلكَ النِّعمْ التِي لآ تُحصَى ..

علمتني الحياة

ﻋﻠﻤﺘﻨﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻟﻔﺮﺡ ﻭﺍﻟﻔﺮﺝ، ﻭﺃﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻣﺎﻥ، ﻧﺒﺘﺔ ﺻﺪﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺑﺬﺭﺓ ﻳﺸﺘﺪ ﻋﻮﺩﻫﺎ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﺘﺤﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺑﺮ ﺍﻷﻣﺎﻥ.

عامل المعروف

ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻳُﻌﺮﻑ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﺑﻔﻌﻠﻪ ﻭ ﺧﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻛﺄﺻﻠﻪ ﺃﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﺮّﻩ ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻎ ﺃﻣﺮﻩ .. ﻻ ﺗﺴﺘﻐﺐ ﻓﺘﺴﺘﻐﺎﺏ ﻭ ﺭﺑّﻤﺎ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺌﺎً ﻗﻴﻞ ﻓﻴﻪ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﻭ ﺗﺠﻨﺐ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻻ ﺗﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ ﺩﻣﺖ ﻓﻲ ﺟﺪّ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭ ﻫﺰﻟﻪ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺃﺳﺎﺀ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺠﻬﻠﻪ ﻓﺎﺻﻔﺢ ﻷﺟﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﺲ ﻷﺟﻠﻪ .. ﻛﻢ ﻋﺎﻟﻢٍ ﻣﺘﻔﻀﻞ ﻗﺪ ﺳﺒّﻪ !! ﻣﻦ ﻻ ﻳُﺴﺎﻭﻱ ﻏﺮﺯﺓً ﻓﻲ ﻧﻌﻠﻪ !! ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺗﻌﻠﻮ ﻓﻮﻗﻪ ﺟﻴﻒ ﺍﻟﻔﻼ .. ﻭ ﺍﻟﺪﺭّ ﻣﻄﻤﻮﺭ ٌ ﺑﺄﺳﻔﻞ ﺭﻣﻠﻪ .. ﻭﺃﻋﺠﺐ ﻟﻌﺼﻔﻮﺭ ﻳﺰﺍﺣﻢ ﺑﺎﺷﻘﺎ ﺇﻻّ ﻟﻄﻴﺸﺘﻪ .. ﻭ ﺧﻔّﺔ ﻋﻘﻠﻪ !! ﺇﻳّﺎﻙ ﺗﺠﻨﻲ ﺳﻜﺮًﺍ ﻣﻦ ﺣﻨﻈﻞ .. ﻓﺎﻟﺸﻲﺀ ﻳﺮﺟﻊ ﺑﺎﻟﻤﺬﺍﻕ ﻷﺻﻠﻪ .. ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻜﺘﻮﺏٌ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻒ ﺍﻟﻬﻮﻯ. ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻳُﺠﺰ ﺑﻤﺜﻠﻪ ࿐ ✿࿐

شهادة حق مراد بها باطل

المحكمة الدستورية العليا بأمريكا تعرض بوستر في مدخلها يمجد ويكرم سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم على أنه من أعظم مصادر التشريع والعدالة في العالم !! {https://pbs.twimg.com/

media/

BAB79BLCEAMAX_Z.jpg}

احزان قلب

احــــزان قلــــــــب ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﻔﺮﻕ ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻊ ﻭﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﻬﺎ ﻇﺎﻋﻨﻴﻨﺎ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻭاﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﺒﻘﻰ ﺃﺳﻴﻔﺎ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﺃﺑﺪﺍ ﺣﺰﻳﻨﺎ ﺗﻤﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻣﺜﻞ ﻃﻮﺩ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﺟﺒﺎﺭﺍ ﻣﺘﻴﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﻪ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺣﺒﺔ ﺃﺟﻤﻌﻴﻨﺎ ﺑﻜﻰ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻧﺸﻴﺞ ﻭﻳﺄﺗﻴﻪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺏ ﻣﺼﺒﺮﻳﻨﺎ ﻭﻻ ﻳﺪﺭﻭﻥ ﺃﻥ ﺑﻪ ﺷﺠﻮﻥ *** ﻋﻈﻴﻢ ﻭﻗﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻫﻔﻴﻨﺎ ﻓﻴﺎ ﺧﻠﻲ ﻓﺪﻳﺘﻚ ﻫﻞ ﺳﺘﺮﺟﻊ ﻟﺮﺏ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺒﻞ ﻏﺪ ﺩﻓﻴﻨﺎ ﺇﺫﺍ ﻣﺎﻣﺖ ﻻ ﺗﻠﻘﻰ ﺧﻠﻴﻼ ﻳﺤﺒﻚ ﻣﺜﻞ ﺣﺐ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻨﺎ ﻭﺇﻥ ﻋﺸﻨﺎ ﻭﺃﺑﻘﺎﻧﺎ ﺍﻹﻟﻪ ﻓﻤﺎ ﻃﻌﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﻼ ﺃﺧﻴﻨﺎ ﻓﺪﻉ ﻋﻨﻚ ﺍﻟﻈﻌﺎﻥ ﻭﻛﻦ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻟﺨﻞ ﻓﻲ ﺻﺪﺍﻗﺘﻪ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﻓﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﻣﻦ ﻧﻌﻴﻢ ﺧﻼ ﺟﻨﺎﺕ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻨﺎ

همسة إليك غاليتي

إذا تأخر زواجك : فتذكري السيدة خديجة عليها السلام صبرت وأخذت أعظم رجل في العالم ... وإذا لم تتزوجي : فتذكري السيدة مريم عليها السلام وكيف الله رفعها بالدنيا والاخرة ... وإذا تأخر حملك وعايرك الناس : فتذكري امرأة نبي الله زكريا وكيف أن الله من عليهما بالذرية رغم كبر سنيهما ... وإذا ابتليتي بزوج عاصي : فتذكري آسيا إمرأة فرعون وكيف الله جعلها سيدة من سيدات الجنة ... وتذكري أن رزق الله يأتي ... واياك أن تراقبي غيرك على رزقها !!! فالله عليم خبير ... ولا تهتمي لما يقال عنك فالناس لايملكون سوى ألسنتهم وسيتحدثون عنك في كل الأحوال !!! رجوتك يارب ان ترزق غالياتي كل مايتمنوه من زوج صالح وولد بار ورزق واسع وإيماناً كاملاً يملأ قلوبهن ورضهن وارضى عنهن يامجيب الدعاء

لا يمضي يومك من غير منفعة

قال بعض البلغاء: لا يمضي يومك في غير منفعة، ولا يضيع مالك في غير صنيعة، فالعمر أقصر من أن ينفد في غير المنافع، والمال أقل من أن ينصرف في غير الصنائع، والعاقل أجلّ من أن يفني أيامه فيما لا يعود عليه نفعه وخيره، وينفق أمواله فيما لا يحصل له ثوابه وأجره. (أدب الدين والدنيا للماوردي)

وقفة تأمل

"الأحزان لا يمكن أن تنتهي، والبشائر لا يمكن أن تختفي، كل ما عليك أن تدرب نفسك على الصبر عند الأولى، والشكر عند الثانية! "

الكلمة الطيبة


حين تُطلق سَراحه من لسَانك سَيُغرد في صدور الآخرين هناك كلمات كَالعطور، وكَلمَاتْ كالصخور وأنّتْ الرامي، إمّـا بالعطر او بالصخر، فـاختر مَاتحب أن يُرمى عَلـيكْ و مَايُلـيق بـك ..

داخل كل مشكلة مفتاح

‏‏داخل كل مشكلة مفتاح للحل لا تفقد الأمل ولا تحكم على النهاية وأنت للتو بدأت. ابذل كل الأسباب وإن لم تجد ما يرضيك أعلم أن في الأمر خيرة لك ‏اللهم يا مُسهِّل الشديد ويا مُليّن الحديد ويا مُنجز الوعيد ويامن هو كل يومٍ في أمر جديد أخرجنا من حلق الضيق إلى أوسع الطريق

اطلالة

ًلو خلق الله ضيقًا دون سعة؛ و كربًا دون فرج؛ و حزنًا دون سُرور؛ ما طاب عيش لمخلوق ..!!! و لكنه جعل بعد العسر يسر . و بعد الشدة فرج و بِشر. فاستبشروا خيرا.

قول حكيم

قِيْل لحكيم ماذا تشتهي ؟ فقال : عافية يوم ! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ؟ فقال : العافية أن يمر يوم بلا .. ذنب اللهم انا نسألك العافيه الدائمه

ربٰي نسألك

ربٰي نسَألگ هدُوء آلنـفسّ وطمأنَينة آلقلبّ وإنشَـرآح آلصّدر ونسألگ توفيقاً يُرآفق خطآنا وحَيآة مليئَة بگل مٰآ هو يرضَيگ..

اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

يحكى بأن يونس بن عبداﻷعلى - أحد طلاب اﻹمام الشافعي - اختلف مع أستاذه اﻹمام محمد بن إدريس الشافعي في مسألة أثناء إلقائه درساً في المسجد .!! فقام يونس مغضبا ، وترك الدرس ، وذهب إلى بيته .!! فلما أقبل الليل ، سمع يونس صوت طرق على باب منزله ..!! فقال يونس : من بالباب..؟ قال الطارق : محمد بن ادريس !! قال يونس : فتفكرت في كل من كان اسمه محمد بن إدريس إلا الشافعي .!! قال : فلما فتحت الباب ، فوجئت به .!! فقال اﻹمام الشافعي : يا يونس تجمعنا مئات المسائل ، وتفرقنا مسألة .؟! لا تحاول الانتصار في كل الاختلافات ، فأحيانا كسب القلوب أولى من كسب المواقف .!! ولا تهدم الجسور التي بنيتها وعبرتها ، فربما تحتاجها للعودة يوما ما .!! دائماً اكره الخطأ ، لكن لا تكره المخطئ .!! أبغض بكل قلبك المعصية ، لكن سامح وارحم العاصي .!! انتقد القول ، لكن احترم القائل .!! فإن مهمتنا هي أن نقضي على المرض ، لا على المرضى .

ستة اطباء

يوجد في حياتنا ستة اطباء :

1- ضوء الشمس

2- الخلود الى الراحة

3- التمارين الرياضية

4- الطعام الصحي

5- الثقة بالنفس

6- الأصدقاء حافظ على هذه الستة في كل مراحل حياتك وعش حياة سعيدة ..

مستريح ومستراح منه

عن أبي قتادة بن ربعي الأنصاري ، أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال : « مستريح ومستراح منه » قالوا : يا رسول الله ، ما المستريح والمستراح منه ؟ قال : « العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله ، والعبد الفاجر يستريح منه العباد ، والبلاد ، والشجر ، والدواب » [ رواه البخاري ]

من هو الأب

من هو الأب ؟ سؤال ؟؟؟ تم طرحه على طلاب الماجستير وكانت الإجابات جميلة الأب.. تلبس حذائه فتتعثر من كبر حذائه لصغر قدمك تلبس نظارته تشعر بالعظمة تطلبه مفتاح سيارته وتحلم أنك هو وأنك تقودها. يخطر في بالك شيء تافه فتتصل عليه وقت دوامه ويرد ويتقبلك بكل صدر رحب ولاتعلم ربما مديره وبخه أو زميله ضايقه أو مصاريفكم أثقلته وتطلبه بكل هدوء : "بابا جيب معاك عصير فراولة" ويرد : من عيوني! !، بس خلك رجال ولا تعذب أمك! !!. يأتي البيت وقد أُرهق من الدوام والحر والزحمة ونسي طلبك. فتقول :بابا وين العصير؟ فيتعنى ويخرج ليحضر لك طلبك التافه بكل سعادة متناسيًا إرهاقه!!!. واليوم ......... لاتلبس حذائه ؛بسبب ذوقه القديم!!!. تحتقر ملابسه أغراضه وسيارته- التي كنت تباهي بها أصحابك- ؛لأنها لاتروق لك، وكلامه لايلائمك! !!. وحركاته تشعرك بالاشمئزاز! !!، ويصيبك الإحراج منه لو قابل أصحابك ! تتأخر فيقلق عليك ويتصل بك!!!، فتشعر بأنه يضايقك وقد لا ترد عليه إذا تكرر الإتصال والقلق!!!!. تعود للبيت متاخراً فيوبخك؛ ليشعرك بالمسؤولية، ويستمر في مشوار تربيتك ؛لأنه راع، وكل راع مسؤول عن رعيته، فترفع صوتك عليه، وتضايقه بكلامك، وردودك فيسكت ليس خوفاً منك بل صدمةً منك! بالأمس في شبابه يرفعك على كتفه، واليوم أنت أطول منه بكثير! !!. بالأمس تتلعثم في الكلام وتخطيء في الأحرف واليوم لايسكتك أحد! !!!. تناسيت.. مهما ضايقك فهو وااااالدك.. كما تحملك في طفولتك، وسفهك، وجهلك؛ فتحمّله في مرضه ،و شيخوخته أحسن إليه .. فغيرك يتمنى رؤيته من جديد. سألوني أي رجل تحب؟ فـقلت : من انتظرني تسعه أشهر واستقبلني بفرحته، ورباني على حساب صحته. هو الذي سيبقى أعظم حـب بقلبي للأبد! !!. عذراً لـجميع الرجال فـلا أحد يشبه الأب!!!!. إلهي: من مات والده: فاغفر له، وارحمه، وأسكنه فسيح جناتك آمين. ومن كان والده حيا:ً فأطل عمره على طاعتك، وفرج همه، وارزقه من حيث لا يحتسب، وأمطره برحمةٍ منك آمين. منقول

مواقف خالدة

مواقف خااااااالدة منقول 

1:موقف_عالق_بذهني باكستاني في الحرم .. نصحته في مسألة، فشرح لي المسألة بالمذاهب الأربعة .. فخجلت من جهلي منقول

 2: موقف_عالق_بذهني شخص اشترى بيت جديد فزاره والده به ، ومدح قرب المسجد من بيته وتمنى منزلا مثله، فأهدى بيته لوالده وأخذ بيت والده القديم

 3: موقف_عالق_بذهني شاب مرافق لأمه لعيادة الأسنان, الطبيب يخيرها عن لون أسنان التركيبة. قال ابنها: اختر أي لون, هي عجوز و ستموت. مات الشاب بعد اسبوع. سبحانك ربي ما أعظمك

4:لما كان موسى يسري ليلاً متجهاً إلى النار يلتمس شهاباً قبساً . . لم يدر بخُلده وهو يسمع أنفاسه المتعبة أنه متجهٌ ليسمع صوت رب العالمين فَثِق بربك 5:طرح إبراهيم ولده الوحيد واستلّ سكينه ليذبحه .. وإسماعيل يردد : افعل ما تؤمر وكِلاهما لا يعلم أن كبشاً يُربى بالجنة من 500 عام تجهيزاً لهذه اللحظة فَثِق بربك

 6:لما دعا نوح ربه : " أني مغلوب فانتصر" لم يخطر بباله أن الله سيغرق البشرية لأجله وأن سكان العالم سيفنون إلا هو ومن معه في السفينة فَثِق بربك

 7:جاع موسى وصراخه يملأ القصر لا يقبل المراضع الكل مشغول به آسية . . المراضع . . الحرس . . كل هذه التعقيدات لأجل قلب امرأة خلف النهر مشتاقة لولدها رحمة ولطفاً من رب العالمين لها ولإبنها فَثِق بربك

 ١٠:أطبقت الظلمات على يونس . . واشتدت الهموم . . فلما اعتذر ونادى : ( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) قال الله تعالى : فاستجبنا له ونجيناه من الغم فَثِق بربك ١١:مستلقٍ عليه الصلاه والسلام في فراشه حزيناً ماتت زوجته وعمه . . واشتدت عليه الهموم . . فيأمر ربه جبريل أن يعرج به إليه يرفعه للسماء . . فيسليه بالأنبياء ويخفف عنه بالملائكة فَثِق بربك ١٢:لما أخرج الله يوسف من السجن لم يرسل صاعقة تخلع باب السجن . . ولم يأمر جدران السجن فتتصدّع . . بل أرسل رؤيا تتسلل في هدوء الليل لخيال الملك وهو نائم فَثِق بربك ١٤:ثق بربك وارفع أكف الخضوع والتضرع واعلم أن فوق سبع سماوات رب حكيم كريم ١٥:نحن قوم إذا ضاقت بنا الدنيا اتسعت لنا السماء فكيف نيأس ... تستحق التأمل لفتة رائعة أعجبتني : اليوم يقبل منا مثقال ذرة وغدا لن يقبل منا ملء الأرض ذهبا .. طبتم وطاب يومكم بذكر الله تعالى: كم شخص سيرسل هذا الدعاء؟ (ربي اجعل ابي رفيق النبي في اعلى الجنان )

الاستغفار

بكثرة استغفارك يُزال همّك، ويُقضى دينك، وتُمحى خطيئتك، وتُوفق لكل خير، وتُفتح لك أبواب السماء فلا يُرد لك بإذن الله دعاء. ‏يقولُ ابن تيمية رحمه الله : والله إن المسألة تُغلق في وجهي ، فأستغفر الله ألف مرة فتُفتح لي. ثق بأن الاستغفار يفتح لك أبواب الخير والنجاح والفلاح. ‏أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه. ربّ اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم . اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كن جميل الخلق تهواك القلوب

ليس گل مافي خواطرنا يقال .. وليس كل مايقال مقصود .. وليس كل مايكتب واقع نعيشه ... ابتسامة صادقة ،وقلب نظيف ،وتعامل حسن ، ونفس مرحه، وكلمة طـيبة .. هكذا تعيش جمال الحياة .. فكن جميل الخلق تهواك القلوب..

قيمتكم بأخلاقكم

إذا كان الجمال يصدم العيون فالأخلاق تمتلك القلوب ،،، حينما أراد الله وصف نبيه ﷺ، لم يصف نسبه أو ماله أو شكله إنما قال : " وإنك لعلى خلق عظيم " فقيمتكم بأخلاقكم ...

نداء خفي

"إذ نادى ربه نداءً خفياً" هذا الصوت الخفي ارتجَّت له أبواب السماء ؛ فأصدق في دعائك أيها السائل و لو كان خفيًا ، فربك قريب قريب مُجيب !

لا تحزن

لا تحزن على شيء فاتك فأجمل الأشياء والأيام لم تأت بعد، ولا تعكر صفو حياتك بماضيك فكل البشر ذوي خطأ، ولكن أسعى وجاهد نفسك، وثق بالكريم وابتسم.

تأدب في حزنك

أعجبني قال لصاحبه : ما سر هدوء قلبك ؟ قال : منذ عرفت الله ما أتاني خير إلا توضأت وصليت شكراً ، وما أصابني ضر إلا توضأت وطلبت صبراً ، وما حارني أمر إلا وتوضأت واستخرت خيراً ، وهكذا تتقلب حياتي بين شكر وصبر ودعاء . كن مؤدباً في حزنك حامداً في دمعتك أنيقاً في ألمك ، فالحزن كالفرح هدية من رب العباد سيمكث قليلاً ويعود إلى ربه حاملاً معه تفاصيل صبرك تأملوها..

ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﺟﻤﻴﻠﺔ ١

ﻻ ﻳﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺮﻩ .. ﻭﻻ ﻗﺒﺢ ﺷﻜﻠﻪ .. ﻓﻠﻴﺲ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ .. !! ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻌﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﺢ ﻟﺴﺎﻧﻪ .. ﻭﺭﺩﺍﺀﺓ ﺃﺧﻼﻗﻪ !!.

عبارات جميلة ٢

ﺗﺸﻤﺌﺰ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻣﻦ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ .. ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺨﺮﻭﻥ ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﺨﻠﻖ .. ﻭﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺘﺼﻔﻮﻥ ﺑﺠﻤﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ !! ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪﺃ : ﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻓﻼ ﺗﻀﺮﻩ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻔﺮﺣﻪ ﻓﻼ ﺗﻐﻤﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻤﺪﺣﻪ ﻓﻼ ﺗﺬﻣﻪ.

عبارات جميلة ٣

ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺸﻤﺔ ﻛﺎﻟﺸﻤﺲ ... ﺗﺴﻄﻊ ﻧﻮﺭﺍً .. ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻯ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ !!!.. ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭ .... ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺇﻫﺎﻧﺔ .. ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﺣﻤﺪﺕ ﺍﻟﻠﻪ } ﺩﻫﺮﺍً { ... ﻣﺎ ﻭﻓﻴﺘﻪ ﺟﺰﺀﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻌﻢ ... ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ.

عبارات جميلة ٤

ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺪﻳﺮ ﻇﻬﺮﻙ ﻟﻠﺒﻌﺾ .. ﻟﻴﺲ ﻏﺮﻭﺭﺍً ﻭﻻ ﺿﻌﻔﺎً ﻭﺇﻧﻤﺎ .... ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﻞ : ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻄﻴﻔﺎً .. ﻣﻊ ﺷﺨﺺ ﻻ ﻳﻌﺠﺒﻚ .. ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻧﻚ ﻣﻨﺎﻓﻖ !! ﺑﻞ ﺃﻧﺖ ﻧﺎﺿﺞ !! ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻏﺒﺎﺀﺍً ... ﺑﻞ ﺣﺴﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻲ ﻓﺘﻜﻠﻤﻮﺍ ﻋﻨﻲ ﻓﻈﻠﻤﻮﻧﻲ !!! ﻓﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ..ﺃﻥ )) ﻳﻤﺤﻮ ﺫﻧﻮﺑﻲ

عبارات جميلة ٥

ﻛﻢ ﻫﻮ ﻛﺒﻴﺮ ﺣﺠﻢ ﺍﻟﻨﻌﻢ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﺷﻜﺮﻫﺎ !! ﻓﻘﻂ ﻷﻧﻨﺎ ﺍﻋﺘﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ .. ﻭﻟﻢ ﻧﺠﺮﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺪﻭﻧﻬﺎ .. ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﻭﺃﺑﺪﺍً .. ﻫﻜﺬﺍ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﺒﺸﺮ .. ﻻ ﻳﺘﺬﻛﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﻢ ﺑﻞ ﻳﺘﺬﻛﺮﻭﻥ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﻪ .. ﺭﺣﻴﻞ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺃﺻﻌﺐ ﻣﻦ ﺭﺣﻴﻞ ‏( ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‏) ..

عبارات جميلة ٦

ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﺪﻻً !! ﺃﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﺳﻨﻤﻮﺕ .. ﻓﻔﻜﺮﻭﺍ ﻣﺎﺫﺍ ﺃﻋﺪﺩﺗﻢ ﻟﻶﺧﺮﺓ ؟ ! " ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﺭﻕ ﻓﻲ ﺣﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .... .. ﻣﻬﻤﺎ ﺗﺄﺗﻴﻪ ﺻﻔﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺘﻼﺀ .. ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺰﺩﺍﺩ ﻗﺮﺑﺎً ﻭﺣﺒﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ " ﻟﻜﻞ ﻣــﻦ ﻋﺬَّﺏ ﻭﺧﺎﻥ ﻭﺍﺳﺘﻬﺎﻥ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻻ .. ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻮﻥ ... ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻳﻦ ﺗﺪﺍﻥ.

عبارات جميلة ٧

ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺃﻥ ﺗﻠﺒﺲ ﺃﺧﻼﻗﻚ .. ﻭﺗﺘﻌﻄﺮ ﺑﺎﺑﺘﺴﺎﻣﺘﻚ ..ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ..ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻈﺮﻙ .. ﻏﺮﻳﺒﺎً ﻭﻏﺎﻣﻀﺎً ..ﻋﻨﺪ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ .. .. ﺗﺠﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺎﺟﺰ ﻳﺘﻼﺷﻰ ﻭﺗﺮﻯ ..ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ... ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻓﻘﻂ ﺇﻟﻰ ..ﺍﻟﻨﻔﻘﺔ ﻭﺍﻟﺴﻜﻦ .. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً .. ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ..ﻭﻗﻠﺐ .. ﺣﻨﻮﻥ .. ﻭﻋﺎﻃﻔﺔ .. ﺗﻤﻸ ﻗﻠﺒﻬﺎ .. ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟـﺼﺤﺒﺔ ﺍﻟـﺼﺎﻟﺤﺔ : ﻫـﻲ .. ﺗﻠـﻚ ﺍﻟـﺘﻲ ﺗـﺠﻌﻠﻚ ﺗﻌـﻴﺶ ﺣـﻴﺎﺗﻴﻦ .. ، ﻭﺍﺣـﺪﺓ ﻫـﻨﺎ .. ﻭﺍﻷﺧـﺮﻯ ﻓـﻲ ... ﺍﻟـﺠﻨﺔ ....

عبارات جميلة ٨

ﺍﻹﺣﺘﺸﺎﻡ .. ﻣﻔﻬﻮﻡ ﻻ ﻳﻘﺘﺼﺮ .. ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﻓﻘﻂ .. ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺿﺤﻜﺔ .. ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ .. ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻣﺸﻴﺔ ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ ..ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺳﻠﻮﻙ ﻣﺤﺘﺸﻢ .. ﻭﻫﻨﺎﻙ .. ﺃﺧﻼﻕ ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ ... ﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﺷﺨﺺ ﻋﺰﻳﺰ ﻋﻠﻴﻚ ..ﺑﺴﺒﺐ ﺯﻟﺔ .. .. ﺃﻭ ﻋﻴﺐ ﻓﻴﻪ .. ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺃﺣﺪ ﻛﺎﻣﻞ ..ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ .. ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ... ﻣﻦ ﻛﻮﺍﺭﺙ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ .. ﺃﻧﻬﻢ ﻗﺪ .. ﻳﻤﺤﻮﻥ .. ﻛﻞ ﺗﺎﺭﻳﺨﻚ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ ... ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺁﺧﺮ ﻣﻮﻗﻒ ﻟﻢ ﻳﻌﺠﺒﻬﻢ. .

عبارات جميلة ٩

ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻝ .. ﺩﻭﻥ ﻓﻜﺮ .. ﻭﻗﻴﻢ ... ﻭﺃﺧﻼﻕ . ﻻ ﺗﻘﺎﺱ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ .. .. ﺑﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ..... ..ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻟﻄﺎﻑ ﺣﺴﺎﻥ .... .. ﻳﻜﻤﻦ ﺑﻴﻦ ﺣﺮﻭﻓﻬﺎ ﺳﻢ ﺛﻌﺒﺎﻥ .... ..ﻓﻨﺤﻦ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ .. ﺇﺧﺘﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺑﻞ ... ﺑﺎﻟﻨﺎﺑﻞ .... فحذر ﺇﻣﻨﺤﻮﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ .. ..ﻭﺍﺟﻌﻠﻮﺍ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﺑﻴﻀﺎﺀ .. .. ﻭﺗﺬﻛﺮﻭﺍ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ .. .. ﻟﻦ ﻧﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ...

عبارات جميلة ١٠

ﻛﻞ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺗﺮﺣﻞ ﻭﻻ ﺗﻌــــﻮﺩ ..... ﺇﻻ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ... ﻳﺮﺣﻞ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﺀ : ... ﻭﻳﻌـﻮﺩ ‏[ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺀ ‏] . ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻛﺎﻟﺪﻭﺍﺀ .. ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻧﺎﻓﻊ .. ...ﻭﻛﺜﻴﺮﻩ ﻗﺎﺗﻞ .. ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ... ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻣﻊ ... ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ .. ﻭﻗﺘﺎً ﺃﻃﻮﻝ ... ، ... ﺍﻟﺼﺪﺍﻗﺔ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗﺒﻘﻰ ﻋﻠﻰ ...ﺍﻟﻌﻬـﺪ ﺣﺘﻰ ﻭﺇﻥ ... ﻃﺎﻟﺖ ... ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺃﻭ ﻗﺼﺮﺕ ....

عبارات جميلة ١١

ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ ... ﺃﻧﻪ ﻳﻔﺮ ﻣﻦ ﺳﻤﺎﻉ ‏( ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ‏) ﻭ ﻳﻨﺼﺖ ﻟﺴﻤﺎﻉ ‏( ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ‏) ﻫﻨﺎﻙ ﺑﺸﺮ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮﻥ .. ﺇﻟﻰ ... ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺗﺠﻤﻴﻞ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ .... ﻣﺜﻞ : ..ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻗﻠﺐ ، ... ﺷﻔﻂ ﺍﻟﺤﻘﺪ ... ،ﺷﺪ .. ﺍﺭﺗﺨﺎﺋﻬﻢ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ، ... ﺗﻜﺴﻴﺮ ..ﺧﻼﻳﺎ ﺍﻟﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ... ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ... ﺿﻤﺎﺋﺮﻩﻡ ﺍﻟﻬﺰﻳﻠﺔ ... اكتشف مرضك كي لا تحتاج لعملية ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻣُﺠﺮﻡ ! ...ﻣﺴﺠﻮﻥ ﺧﻠﻒ ؛ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ! ﺇﻥ ﺃﻓﺮﺟﺖ ﻋﻨﻪ ﻋِﻨﺪ ﺍﻟﻐَﻀﺐ .. ... ﺭﻣﺎﻙ ﻓﻲ ﺯﻧﺰﺍﻧﺔ ﺍﻟﻨﺪﻡ " ... ﺗﺤﺖ ..... ﺣُﻜﻢ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ !

فن النوم

ملخص كلام د.حمزة الحمزاوي عن فن النوم .. كلام نفيس يساير الفطرة : النوم من 9 الى 12 : كل ساعة نوم من بعد العشاء وحتى منتصف الليل بثلاث ساعات من النوم العميق حيث يوجد في هذه الفترة 80% من النوم العميق المفيد (فيها بركة حيث تنام 3 ساعات بفائدة نوم 9 ساعات).. وفيها تفرز الغدة الصنوبرية الميلاتونين المهم بالتركيز والتذكر بشرطين: وجود القتامة (الظلام) + الركود (إسترخي حتى لو ما نمت) .. النوم بعد منتصف الليل وحتى الساعة الثانية :يوجد فيها 20% نوم عميق والباقي نوم حالم غير مفيييييد و الساعة منه بساعة نوم.. من الساعة 2 إلى 5 قبل الفجر : أفضل وقت للمذاكرة والتذكر الإستيقاظ هو من 2 الى 5 وهو وقت السحر ولهذا يتم الاستغفار مع الاستحضار في هذا الوقت (وبالأسحار هم يستغفرون) . النوم نهارا من بعد الفجر كله نوم حالم غير مفيد ونوم ثلاث ساعات منه يساوي نوم ساعة واحدة من الليل (إنعدام البركة + خمول + تشويش بالتفكير وانعدام التركيز ). الفجر إلى شروق الشمس: يتم افراز السيراتونين وهو بديل للميلاتونين من الغدة الصنوبرية نفسها ولكن تفرزه وقت الفجر إلى شروق الشمس بشرطين : اليقظة + الحركة الخفيفة مثل الرياضة الذهنية (من صلى الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله ) فهو وقت رباني وقت للذكر و للأذكار ووقت للإستبصار والتخطيط ليومك وحياتك الرياضة والحركة الشديدة فقط بعد طلوع الشمس .. الميلاتونين الذي تفرزه الغدة الصنوبرية يقل بعد الأربعين ويتوقف بعد الخمسين و تعيش على ما خزنه الجسم خلال حياة الانسان واذا أصيب الإنسان بنسيان مبكر يكون شخصا متعودا على السهر أيام شبابه .. رساله مهمه جدا للمسلم الذي يلتزم بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم

طبيعة بلدي 1

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 2

طبيعة بلدي 3

طبيعة بلدي 4

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 5

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 6

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 7

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 8

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 9

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 10

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 11

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 12

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 13

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 13

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 14

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 15

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 16

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 17

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 18

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 19

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 20

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 21

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 22

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 23

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 23

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 24

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 25

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 26

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 27

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 28

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 29

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 30

نتيجة بحث الصور عن طبيعة السودان

طبيعة بلدي 31

طبيعة بلدي 32

طبيعة بلدي 33

طبيعة بلدي 34

طبيعة بلدي 35

طبيعة بلدي 36

طبيعة بلدي 37

طبيعة بلدي 38

طبيعة بلدي 39

طبيعة بلدي 40

طبيعة بلدي 41

مناظر طبيعية السودان 2013 Landscapes Sudan 2014

طبيعة بلدي 42

طبيعة بلدي 43

طبيعة بلدي 44

طبيعة بلدي 45

أماكن مقدسة

أماكن مقدسة 2

أماكن مقدسة 3

أماكن مقدسة 4

معالم إسلامية

معالم إسلامية 2

معالم إسلامية 3

معالم إسلامية 4

معالم إسلامية 5

معالم إسلامية 6

نتيجة بحث الصور عن معالم أهم اسلامية

صفات الزوجة الصالحة

نتيجة بحث الصور عن اخلاق النبي

الأخلاق 1

الأخلاق 2

الأخلاق 3

الأخلاق 4

الأخلاق 5

الأخلاق 6

الأخلاق 7

الأخلاق 8

الأخلاق 9

الأخلاق 10

الأخلاق 11

نتيجة بحث الصور عن اخلاق النبي

الأخلاق 12

الأخلاق 13

الأخلاق 14

الأخلاق 15

الأخلاق 16

الأخلاق 17

الأخلاق 18

نتيجة بحث الصور عن صور الاخلاق

الأخلاق 19

الأخلاق 20

الأخلاق 21

الأخلاق 22

الأخلاق 23

الأخلاق 25

الأخلاق 25

الأخلاق 26

الأخلاق 26

الأخلاق 27

الأخلاق 28

الأخلاق 29

ربي اعني

كفارة المجلس

منزل 1

منزل 2

منزل 3

منزل 4

منزل 5

منزل 6

منزل 7

منزل 8

منزل 9

منزل 10

أعلان مهم

بسم الله الرحمن الرحيم

نتيجة بحث الصور عن صور دينية روعة متحركة

طالباتي العزيزات أشرف بالتواصل معكم عبر الموقع لكل الاستفسارات


خبرة الطالب

طريقة ارسال رابط محاضرة مسجلة في نظام d2l

طريقة ارسال رابط محاضرة مسجلة على d2l

بناء وتحرير آليات التقيم على d2l

بناء وتحرير آليات التقيم على d2l

طريقة دخول الطلاب لنظام التعليم الالكتروني d2l

طريقة دخول الطلاب لنظام d2l

إحصائية الموقع

عدد الصفحات: 1150

البحوث والمحاضرات: 240

الزيارات: 35040